道士讲数学，听上去有点奇怪，不说张三丰聪慧过人的智商，直说道士这个人群，古代道士炼丹修仙，虽然他们并没有将炼丹炼金之术发扬光大到，基础化学的层面，但是他们却在追求缥缈的这个过程中，研究出了很多物质的规则和本源。
而卦，伏羲八卦之类的东西，没有数学基础基本上是很难理解卦象的变数是何其数目的。所谓算命，推算，实际上都是跟数学有关，只不过是应用数学类的分支而已。
道教是中华大地上土生土长的本土宗教，很多君王都曾大力支持道教，出发点多数都是因为道士长生不老的传说，还有处世不争的一些哲学。但多数都是为了求那些稀奇古怪的丹药。
但是忽必烈这个自信心更强的人，或者说相比他的爷爷来说他更加年轻便得到了统御八方的机会和地位。让他内心中目空一起，并没有遵照他祖父的意愿，继续尊道教为国教。而是废除了道教的地位，开始在他的统治下推广起了佛教。
而当代的佛教在蒙古帝国境内的当然要数少林为最，少林原本并非统一的一个佛门。而是四分五裂，都是在嵩山附近分部。而一位叫做福裕的和尚，统一了其中的五大宗派，创立了少林寺雪庭曹洞之宗，并撰写了子孙辈诀，此后历代少林寺和尚均照此取名。
德、行、永、延、恒字辈最初就是只有这五个辈分，蒙古人占领了中原地带以后，横征暴敛民不聊生，而作为嵩山地区的最大规模的宗教团体。少林寺和蒙古国的统治者爆发了频繁的摩擦和斗争。
不过最后福裕大师，的一个记名弟子出现在忽必烈身边之后，这一情形就得到了巨大的改变，这次改变完全的变成了一百八十度的大转弯。从原本的对抗，和抵制。变成了尊佛教为蒙古帝国，起码是忽必烈统治的领土范围内为第一大教派。少林寺也被确立成为了兵家禁地。不得骚扰。
道教在政治上的变故让张三丰会不守舍，一连几天都没有进过水米。最后韩振汉听说了这个消息以后，找到张三丰两人促膝长谈了一番。
等到韩振汉走出了，张三丰的房间以后，张三丰跑到门口的水缸前，也不顾缸里的水冰冷，抓起水瓢咕噜咕噜的喝了一大瓢得水。
半个月后，又一道命令从中都传到了运城，这次只有一道命令，
“金山汗，抗旨不尊削去爵位贬为庶民，家财充公，勒令西中汗，拜住将其看押等待特使安童前往运城押送韩振汉等，返回中都受审服罪。”
命令下来了，显示到了拜住的手中，两个时辰后，就到了韩振汉的手中。韩振汉拿着手中的黄绢木轴的指令，完全看不懂上面写了什么。找了完泽看了一通之后，就看到完泽气哼哼的坐在一旁。也不说话，好说歹说，完泽才把旨意的内容说了出来，
“你呀，爵位丢了！家财也要充公，你现在啥都没有了，过几天安童还要来抓你，老头子让拜住看好你！哼！长生天，他肯定不是我亲生的阿爸！”
完泽的话说完以后，韩振汉和王参谋几人先是愣住了，随后韩振汉白老板王参谋三人哈哈大笑了起来。看得其他几人一头雾水，只有深谙政治的人才知道这里面的东西。
忽必烈这道旨意确实是惩罚韩振汉的，并且定罪也清晰明确，但是如果这圣旨是由安童带来的并没有什么事情，但是这圣旨却偏偏先送到了拜住的手中。
那这道圣旨哪里是惩罚韩振汉，而是忽必烈给韩振汉通风报信的举动，这通风报信的还能是向着谁发的，在韩振汉看来原因只有完泽，忽必烈以为自己和完泽已经好上了，所以为了自己的女儿，忽必烈并没有想将韩振汉置于死地。
但是韩振汉真的想得天真了，忽必烈一代开过皇帝，他是踩着其他黄金家族血脉的尸体才建立了蒙元，怎么可能因为一个女儿去让自己的将领，让自己的臂膀心寒。
但是除此之外韩振汉真的想不到，忽必烈有什么原因，值得让他做出这样报信的举动。想不明白就不去想，做自己该做的事情。既然最后通牒都要到了，安童因为有他父亲的前车之鉴，此行可定来者不善。所以干脆也别跟人硬碰硬，打不起我躲得起。
圣旨韩振汉让人给拜住送了回去，毕竟还有一个安童要过来，这圣旨在韩振汉这边肯定是不合适的，除此之外，韩振汉还邀请了拜住到他这个东部基地来参观一番，并且有要事相谈。
经历了上次的民乱之后，拜住对韩振汉简直五体投地，如果不是韩振汉不曾征兵和制作武器，拜住觉得这个韩振汉都能和忽必烈较量一番。
拜住如约的应邀来到了东部大营，并且还按照韩振汉口头的嘱托，还上了汉人的衣服，从一到东部基地的大门口，拜住就惊呆了，拜住不是没有眼线汇报东部基地的变化，只是耳听为虚眼见为实。过去探报汇报的内容拜住还以为掺了很多的水分和夸张。
但是当拜住看到那做木梁混凝搭建的围墙，堡垒和巨鹿的时候，眼睛都瞪出了眼眶。
“你是怎么做到的，你这木头一看就是新砍伐的，这木岔还没有磨圆。你怎么把它放到石头里