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第五十七章不要别离(2 / 3)

个人能承受元骑鲸的怒意?修行者们顿时作鸟兽散,绝大部分人都回到了各自的家乡,再不敢踏进云集镇一步。还有十余名修行者胆量极大,但也只敢停留在云集镇里,再不敢去那片雾前看一眼。

景园终于清静了些。

那些两忘峰弟子们不用再整日里四处巡察,追杀那些心存不轨的邪道妖人,也清闲了些。

……

……

像顾寒那些两忘峰弟子一样,有些青山长老对此事也是颇有怨念,甚至更为深重,昆仑派等宗派亦是如此。

那些小宗派的修行者与散修去了云集镇,对着那座所谓景园进行朝拜,让他们很是愤怒。

那里面住着的就是一只剑妖,哪里是什么景阳真人!

这些怨念与愤怒到最后都变成了对果成寺的不满。

那天青山大典的时候,如果不是禅子站了出来,井九当场便会死了。就算元骑鲸对井九网开一面,让他离开青山,他也只能如丧家之犬,在朝天大陆藏着,躲避追杀,哪里会像现在这般嚣张,又哪里会惹出这些事来?

深春时节,果成寺迎来了一位贵客。

讲经大士亲自煮茶,而且把茶水端进去后便退了出来,把静室留给了禅子与那位贵客。

那位灰衣老者容貌寻常,气质木讷,唯一特殊的地方便是额头极为宽广,仿佛可以容纳沧海乃至天地。

“真人是来问罪的吗?”

禅子看着那位灰衣老者笑眯眯说道,坐在臀下的两只赤足拇指微动。

不管是笑容还是不安分的拇指,都只说明了一个问题,他现在有些紧张。

当今朝天大陆,能让禅子感到紧张,或者说如此慎重的人能有几个?

“禅子哪里话,只是自蓬莱归来,途经东海,来叙几句闲话,不知住持近日可好?”

灰衣老者的语速有些慢,没有什么明显的语气,奇妙的是却给人一种值得信任的憨拙感觉。

禅子敛了笑容,略有些感伤说道:“住持若想出关比较困难,只希望最后能有个宁静解脱。”

灰衣老者沉默片刻,说道:“老住持佛法精深,定能欢喜离去。”

禅子举起茶杯,说道:“承您贵言。”

灰衣老者接着说道:“镇魔狱事变后,我一直在云梦闭关,麒麟出山来果成寺闹了一出,确实不妥,但它毕竟是镇山神兽,也无门规能制,而且它的灵体也受了不轻的伤,此事不如就此揭过。”

禅子放下茶杯,唇角噙着若有若无的笑容说道:“谈真人如此揭过,倒是轻柔。”

原来这位灰衣老者,竟是中州派的掌门谈真人。

都说白真人是中州派实际意义上的主事者,但她毕竟不是掌门。

柳词离开后,谈真人才是名义上的朝天大陆第一人。

无论境界、身份地位,各方面都是这样。

当然这没有把景园那位算进去。

禅子接着说道:“后寺毁了三分之一,朝歌城调了内库的一半金子,才重新修好,那些金子可是挺沉的。”

谈真人说道:“那应该是青山宗太平真人的问题。”

禅子摆摆手,示意这件事情不用再提,说道:“真人寻我究竟何事?”

谈真人老实说道:“我就想从你这里听句实话,他到底是景阳前辈还是那把妖剑。”

到了他们这种层次,很多细节与所谓证据都没有意义。

禅子静静看着他的眼睛,说道:“只要他继承了景阳真人的所有因果,那他就是景阳真人。”

井九在天光峰顶曾经说过,我是我之所有因果的指向。

禅子的这句话与这个意思并不相同,又隐隐有所联系,就是高山的雪与大泽的水。

如果禅子知道元骑鲸与尸狗在剑狱里的那场对话,便会发现他们的看法其实是一样的。

谈真人静思片刻,说道:“我让世间如何观我,我便是如何,镜中人便是镜外人。”

禅子赞叹不已。

谈真人接着说道:“但太平真人不会再让他回青山,而元骑鲸不会一直活下去。”

元骑鲸死的那天,便是井九的死期。

禅子说道:“他不好杀。”

谈真人说道:“天剑成妖,前期修行会占很多便宜,想要通天却是极难,因为天地灵气数量不够。”

现在的修行界最了解井九修行情况的不是赵腊月,因为她层次不够,而是阿大。

阿大亲眼看过数次井九接引天雷修行,当时它便曾经表示过担心。

谈真人连井九都没有见过,却是一言说中了他最大的问题。

禅子沉默了,因为他知道谈真人说的可能没有错。

现在云集镇外的景园看着就要变成修行界的一处圣地,可如果元骑鲸死了呢?

方景天会放过他吗?

到时候井九与他身边的那些人便是一条死路。

或者,只能真的离开

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