书法家大抵都从楷书起手，这样的经典小楷字帖，不说临摹过千遍，至少百遍是起码的。四十四行的《乐毅论》，记性再差，整篇背不下来，这么几百遍临摹下来，前六七行，早就已经滚瓜烂熟了。
“世人多以乐毅不时拔莒即墨（为劣是以叙而）论之。夫求古贤之意，宜以大者远者先之，必迂回而难通，然后已焉可也，今乐氏之趣或者其未尽乎，而多劣之……”
这些都不需要去刻意记的，而是张口就来，提笔就写的东西，钟岳却仿佛像是头一次接触到一样，看着大屏幕上的内容。
是的，没错。钟岳并没有临摹过这《乐毅论》，今日切磋小楷，又不是看谁临帖临的像，内容写什么，熟悉与不熟悉，其实差别不大。
行书会有很大影响，不过小楷不会。
云徽显然看出了钟岳频频抬头的原因，皱眉叹道：“这孩子太自信了。内容定《灵飞经》，不说结果怎样，至少用笔上熟悉不少，怎么能这么自大，选《乐毅论》？”
云徽显然是已经调查过钟岳，知道这么初出茅庐的少年，是从徽州来，之前因为一篇出彩的《六甲灵飞经》摘得市大学生大奖赛桂冠。
反观王格，这篇《乐毅论》他太熟悉不过了，从小到大，不知道写废过多少只毛笔了，别说背诵了，连用笔的姿势，他都已经形成了一种流利连贯的笔势，根本不需要去花多余的精力，直接就流畅地写下来了。
钟岳手中的鼠须兼毫，用起来也十分顺手。他甚至能够感受到笔毫腰力翻转的时候，那细微动作产生的摩擦。
一波五折，这是钟岳之前没有达到的秘境，就在他熟手了两行之后，终于实现了！
他将写过的宣纸团成一团，丢在一边，有些欣喜地重新拿过一张新的罗纹单宣。
然而坐在位置上的那些人不知道钟岳发生了什么状况，纷纷摇头叹气。
“这孩子心态炸了啊……”
“真是，没有本事，就不要选不熟悉的内容，还狂妄地选乐毅论，真是年少气盛。”
那边全程摄像下的主持人，轻声说道：“现在两位大师已经在进行创作，不过挑战者仿佛出现了失误，之前写好的作品被揉成团，丢弃在一边。王格老师则是有条不紊，用笔稳健地创作着，看到形势对于钟先生很不利！”
钟岳第二遍开始书写的时候，整个人的精神状态更加秒了。
气势连贯，虽然字与字、笔划与笔划间没有连带，但是遥相呼应，内含勾丝，唐人一波五折的神秘笔法，在钟岳用上秘传鼠须兼毫后，终于达到了！
钟岳甚至不愿意再抬头去看那文本，害怕这样的状态被打断。好在这样的经典书帖，文征明也有临摹的作品，钟岳直接开启了系统全息投影，在光影的辅助之下，他完全可以洞悉全文。
至于吴门小楷的笔法，他完全不用去在意，因为他已经完全抛弃了文氏的细腻婉转。神人九势的急势，配合鼠须兼毫的灵动，已经完全可以达到一波五折的唐人笔法高度，这一连文征明都梦寐以求的笔法，钟岳达到了！
这种奇妙的状态下，钟岳的心情反而趋于宁静，若是以往，再有所突破之后，激动是在所难免的，不过系统产出的精品神器，具有宁心的效果，所以他能够做到心如止水。
小楷的法度，是标准。
法度坏了，那么即便笔划再飘逸灵动，那都是病笔。
没有为什么，这就是正书的规矩。
也正是因为这种原因，近现代的书家之中，都没有专攻楷书的。这座大山之上，巨人太多，法度严谨，根本无人可以做到比肩，甚至是超越，所以导致自明清以后，没有真正的楷书大家诞生。
这种格局直到最近十年，才宣布告终。
随着传统国学的复兴，各式各样的“伪大师”如雨后春笋般冒了出来，王格自然是其中之一，在沪上的书法商业帝国里，他就是****！
好久没有这么长篇幅的书写小楷，王格握着笔的手心微微有些发汗，手臂也有些发酸。稍作停顿休息，弟子立马端上香茗。
“师父，用茶。”
王格放下笔，看到对面的钟岳还在全神贯注地写着，茶水润了润喉咙。
“师父，您放一万个心，那小子心态炸了，刚刚写了一张，直接丢了。您赢定了。”
王格笑着将茶盏递回去，继续提笔书写，才三十几行，还有最后一段内容得完成。王格舒了一口气，提笔写起来。
钟岳纸镇挪开，将笔搁在一旁，闭目仔细体会着之前的那种感觉。
一旁的观众已经不对钟岳报什么希望了。因为之前钟岳还抬头看看内容什么的，等心态爆炸后，连看内容都不看了，一看就是在瞎写，这还能写出什么好的作品来？
钟岳脑海里，浮现出了木桥、白鹅。
恬适、宁静。
白鹅戏水，时而静，时而动。
技法、艺术。
王羲之笔法，尽管被赞翩若惊鸿，矫若