自从招募了贾老头之后，早餐村的发展是日新月异。
除了常住人口和村民屡创新高，集市的规模也越来越大。
贾老头带人搭建了简易的标准摊位，规定了每个摊位占地的大小，规定了出摊的时间和收摊的时间，还开始收纳摊位的管理费用。
而庄园的糖，已经成为蓝石叶内星的硬通货，每天都有大量的人流慕名而来，人流也代表着商机，很多势力，甚至在早餐村附近建立了岗哨，最近已经出现了大宗物资交易的雏形。
早餐村的周边，被贾老头带着村民们，开垦出来了很大一片土地，种植上了蓝石叶内星本地的作物。
农人对于作物，有一种本能地分辨能力，他们通过简单地品藏，似乎就知道，哪种作物能够种植，能够高产。
而在农人们开辟的田地外围，还有大量的游民聚集，分成了十几个大大小小的聚集地，虽然简陋，但也在努力效仿早餐村的规则，贾老头并没有驱赶他们，反而培训了几个学徒，帮他们建立秩序、建立组织，庄不远觉得一不小心就要星火燎原了。
而这些游民们，最大的愿望，就是希望能够加入早餐村，什么苦活累活都抢着干，不过贾老头也不算是苛待他们，至少能保证他们吃饱饭。
根据贾老头的估计，早餐村附近聚集的人口，加上流动人口，已经上万人。
庞大的人流，也催生了更多的交易需求。
这些游民本来都是一穷二白的，身无长物，别说庄园币了，连庄园币的一个碎渣渣都没有，一般来说交易只能以物易物。
但是他们的物资也太贫乏了，想要吃个鸟蛋，得从柴火换到袜子，从袜子换到草帽，从草帽换到拖鞋，从拖鞋换到树果，再从树果换到块根，这才终于迟到了鸟蛋。
说不定换着换着，换到草帽就饿得受不了了，直接就把草帽吃了，连树果都坚持不到。
浪费精力，又浪费体力。
最近，庄不远卖到蓝石叶内星的糖，已经丰富了好多品种了。
不过流放纪元的人，还处在吃糖的初级阶段，对甜的需求是第一位的，越纯粹的糖越受欢迎。
所以除了方糖之外，最受欢迎的，是一种简易糖纸包装的棕色糖块，大概是现在给小朋友都不吃的那种。
对游民们来说，吃糖是挺奢侈的一件事，一颗糖，就算是吃光了，糖纸也不舍得丢，馋了就拿出来舔舔。
而这糖纸花花绿绿的，特别漂亮，搜集起来，就算是看看，也是心情愉悦。
不知道什么时候，突然间糖纸就流行了起来，也不知道从谁开始用糖纸交换物品，但在不知不觉之中，糖纸就变成了一般等价物，也就是货币。
一张糖纸，能换两个小型鸟蛋，一小捆柴火，一顶全新草帽，半只旧袜子……
贾老头是在一天早上，一名流民用糖纸买肉食时，才发现这种自发性的货币，他觉得这种交换方式，很适合在早餐村推行。
所以他立刻为这种货币进行官方背书，推出了“集糖纸换糖”的活动。
十张糖纸换一颗方糖，这就把糖纸的价值，等值为了十分之一块方糖。
贾老头并不是什么经济专家，他只是下意识地这么做了，但这一点也恰好暗合了货币本身的发展轨迹。
糖纸作为货币，也有其优点。
首先，塑料本身比较坚韧，不易损毁。
其次，地球制造的塑料糖纸，流放纪元是无法伪造的。
第三，糖纸的总量是受到限制的，而贾老头的“集糖纸换糖”的活动，也恰到好处地回收了在市面上多余流通的糖纸。
虽然它也有缺点，譬如它本身其实也是一种货物，是糖块的包装与附加品，但黄金本身也是一种商品，并不影响它的流通。
在“糖纸”成了早餐村的官方货币之后，整个早餐村的人，就像是几十年前，物资匮乏时的农村孩子一样，疯狂地搜集糖纸，他们把一张张糖纸小心翼翼地收起来，平展展地藏在木匣子里，压在石头下面，有人攒够了十张，就迫不及待地去兑换，有人则享受着糖纸越积越多，越来越厚的喜悦。
不过，货币不能只有一种，必须有不同的面值方便流通。
迄今为止，流放纪元流通的两种货币，时间之血和庄园币，面值都极为巨大，完全不适合流通。
既然已经有了“糖纸”这个标的物，自然可以在这个基础上，继续完善。
在流放纪元，一枚糖纸的购买力如果转换成州内币，大概是一元钱。
初期不用太复杂。
在这个基础上，再增加一个“五元钱”或者“十元钱”，就可以很方便地流通了。
不过这次，可不能再如此随意地用糖纸来当货币了，必须更有辨识度，更能体现出早餐村特色，体现出庄园的风格，换句话说——
“无论如何，也得把我英俊的侧脸印在上面啊！”庄不远表示！
……
上午，松林镇