“稳当是真得稳当。人心不齐，泰山怎移？我看本次定攻分爵，明刑正典需要有秦稳当一份功爵。”孟卓彦低声地拍着桌子赞叹道！
不管如何，秦稳当割掉了一个大汉王国的毒瘤，并且非常妥善的处理了后事，孟卓彦已经吩咐处理文档的人把新海城的事故写成‘八月十五，暴民益乱，自相攻打，抄家劫掠，遂至当夜大火，几无生者存还。尸体随顿河飘入亚速海，乃至渔人捕鱼后从鱼肚中掏出人手指骨焉。’。
后人看这段历史当然是十分疑惑的。为什么就会自相攻打？为什么就起了大火？一起都随着时间的流逝被扔进了塔纳城的火焰中毁尸灭迹了。
说起来，这是最近在赤州掀起来的大型运动。
从小吏到魏阳等级的官员都希望整理国内官职、爵衔。好让他们不会出现一个殖民局局长要去一个小衙门点卯的尴尬境况。
秦苍也认识到了官职混乱的情况，于是和一群台阁商量起了规划。
新海城的一夜大火焐热了秦苍的内心。
何不把这次的官制改革扩大化，推行到地方上呢？
于是关于塔纳人民不通王化、冥顽不灵以至于自取灭亡的一百零八条罪状就被邮政局紧急发送到了各个府县的衙门。不过反应各有不同。如杨阔宇、汤茂这样的官员当然是训斥手下人，严格执行宵禁政策和政务公开（部分）政策。保证不会出现秦稳当那样的失误。要知道秦稳当和秦福生两个人都是王族，秦稳当可以大屠杀，秦福生可以练兵上万推着火炮到处打，他们不行。
这其实也涉及到了内外之分的关系。
相比之下中央和地方关系如何界定是比照前次的界定更进一步的进行了规划。
本土和外卫被通过政令的方式规划了出来。
本土的府县有：龙兴府、翰墨府、西山府、平南府和独立城市巴赫奇萨赖。基本上全是克里米亚半岛上全是克里米亚半岛上的府县。这些地方已经被汉人治理的非常纯熟，当地人十有八九也成了汉人的一员。尤其是柳玉京在强推道教，并且把长生天、佛教的一些内容杂糅进道教之后，鞑靼人投入道教的规模十分庞大。另外希腊人的变性大，投入道教的人也非常多。整个克里米亚半岛有足足近四十万人，其中有六七成已经是道教信徒了。
本土的府县衙门以保境安民为主。所以管理机制健全，人手不多。府县官员们的权力主要以各级政事为主。并且官员的兵权受到了严格的限制。就算是府尹也只能调动府县衙门的几十个三班人员。
外卫的府县有：金涛府、建邺府、壁邺府、黑金府、顿河府和班河府，另外临海府也被列入了进来。外卫的府尹们权力就非常大了。如金涛府的秦福生聚起了上万民兵，上个月还和摩尔达维亚公国的边民大战一场，斩首上千。所有的外卫府尹拥有组建军队、调集兵马的特权，并且在税收上有很大的优惠。移民、物资调动也以这些地方为主。如果外卫能够在保护本土、损失不大的情况下拓土边疆也会受到嘉奖。
但是这些地方情况复杂，甚至很多地方荒无人烟。外卫的府尹就需要自己思考一下如何发展了。像张琦那样从秦苍手里骗人口也不失为一招好策。
本土税收六四分，外卫税收四六分也写进了第一道命令里。
这份诏令随着谴责塔纳人不忠不义的公告传发到了金城县的时候，陈子轩捧着这份诏令泪流满面，原来.....原来我还有这么大的权力吗？他一直以为自己是给这五千人来当牛做马的。五千人的吃喝拉撒全都管，他一段时间都快写下‘俯首甘为孺子牛’了。
这也涉及到行政、立法和司法的分权。
秦苍再独裁，也不能被猪油蒙了心，就把权力合并在一起交给官员了。
尤其是司法和行政，这是绝绝不能放在一起的地方。古中国立法归上，但是行政和司法一直是模糊不清，由县官全权管理。想想一个县官不但要收税，还要管行政，又要清点刑名，最后只会造成又一轮的权力转租。
没错，绍兴师爷满天下代表的就是清代的一轮权力转租。读死书的新科进士们尤其是在刑名和钱粮，以及行政三个方面从书里学不来，偏偏出来了就是做这个的。于是师爷就出来了。帮东主和地头蛇讨价还价，帮助断案，清理府库，这都是师爷们做的。
秦苍要分权，就要从这方面既尊重传统，又符合实际。
本土可以分得清楚，外卫又怎么能这样给他们套嚼子呢？
这第二道命令里，就写着地方官员如何分权力。
传统的三班六房被拆分出来，和府县官员一起拉了出来排位置。
譬如一县：
县令是正七品官，月薪三十海佩伦金币。主要的任务是负责地方行政建设，总而言之就是顺着中央的设计图，在地方做工程师。行政官。
县丞是从七品官，月薪二十五海佩伦金币。主要负责一县安靖，衙役、判罚都要由他来任。是司法官。
主簿是正八品管，月薪二十海佩伦金币。主