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第一千一百七十五章 人之为人(2 / 2)

在,就真的喜欢逆天?

看着这辆马车,真正的感知到内里的这人并非他所想的魔宗,而是自己不久前在南朝和北魏的边境见过一次的陈子云之后,他便更不能理解。

“就像当年的何修行一定要和沈约为敌一样,现在的们,为什么一定也要和比们强大的我为敌,为何不能和我合作呢?难道们一定要用这种方式,来表明们的态度,哪怕付出自己的生命?”

听着贺拔岳这样的声音,陈子云走出了马车。

他看着贺拔岳,说道:“人在无数年前,也是茹毛饮血,和禽兽无异,但人后来有了教化,便开始知礼义廉耻,人之所以为人,并非是因为人掌握了更强大的力量,而是因为人有了教化产生的规矩,规矩便是很多年来人和人之间交往必须知道的道理。有了道理,才产生善恶之分,才有不同看法的人形成不同的群体,人为敌为友,便是看他归属于什么样的群体,身处什么样的环境之中,喜爱和厌憎,也基于此。我们对的做法感到厌恶,便自然不喜欢这个人,不喜欢这个人,便自然和为敌。所以不是我们喜欢逆天,不是我们喜欢表达自己的态度寻找自己在这个人间的存在感和位置,而是不可能改变得让我们喜欢。”

“那如果将幽冥神蚕和九幽冥王剑都交给我,我或许比南朝皇帝和北魏皇帝更能治理好世间呢?”贺拔岳看着他,说道:“不相信这种可能?”

若这是一场佛宗的辩经或是南朝学派之中的辩论,或许基于双方的不同观感,真的可以辩论很久。

但可惜的是,陈子云是最不喜欢这种辩论的人。

敌人就是敌人。

已经是敌人,就没有什么好说的。

死去的人不能复生,要说道理,那请也死了再去和被杀死的人讲道理。

这就一直是剑阁的道理。

不认同这种道理的,也不会是剑阁的人。

所以他只是抬起了头,不再看贺拔岳,异常简单道:“幽冥神蚕和九幽冥王剑,不会交给的。”

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