乌力罕是一位胡尔齐，也就是草原说唱民间艺人。
空闲之余，他拿出他的四胡为我们说唱乌力格尔（故事）。
阿兰说，他们的乌力格尔从三皇五帝，夏商周开始，一直到清朝，几乎每个朝代都有，比如商朝的《封神演义》，三国的《三国演义》。
基本上讲的都是一些民间传说和英雄事迹，和我们的野史类似。
在以前，胡尔齐的地位比较低下，他们蒙古族曾经有过“与其说书不如去偷盗”的说法，这职业也被叫做锯大腿的乞丐，不过，随着新中国成立，胡尔齐也慢慢的受人尊敬了。
而阿兰的一位长辈曾经也是位胡尔齐，和乌力罕有些渊源，所以，有了这层关系，我们才得做趟顺风车。
“小伙子们，想听哪个朝代的故事！？”乌力罕一拿着四胡就格外的兴奋。
赵二狗对于这些向来是无趣的，他宁愿一个人窝在牛车上眯眼睡觉。
我和央金措姆倒是很感兴趣，听老人这么一说，像是要为我们表演一段儿，我连忙问他，有没有这波日特草原上关于三皇五帝时期的故事。
主要是，我想知道这草原上还有没有关于三皇五帝时期的记载，也许能和那个犬戎部落有联系也说不准。
乌力罕想了想，拍着脑门说：“还真有，你不说我都忘了，这故事已经很久没讲了，这是关于我们草原的故事。”
他说完，又和阿兰说：“丫头，还得麻烦你和他们翻译一下，因为这首说唱故事只能用蒙古语来讲。”
他拉着四胡，嘴里念叨着就开始演唱了，只是我们一句都听不懂，阿兰也是连忙小声的为我们翻译着。
这故事说的是，高辛氏当国王的时候，皇后娘娘得了怪病，耳朵很疼。
疼了三年以后，有一天太医从她的耳朵里挑出一只小金虫，她的病就好了，皇后娘娘觉得很奇怪，就用盘子和大瓠盛着这只金虫，等她第二天在打开的时候，虫子忽然变成了一只浑身都有五色花纹的龙狗，十分的漂亮。
高辛王很喜欢它，就将它带在身边，作为随从。
后来，有一位盘臣房王在边境作乱，高辛王十分头疼，对群臣许下诺言，谁要是能够斩下房王的头颅，他就把公主嫁给谁。
那只龙狗只身离开了宫廷，跑到了房王的军中，用计杀死了房王，并且咬下了他的头颅，献给了高辛王。
高辛王十分的高兴，可是却不能兑现只见的诺言，他对龙狗说，不是我不想遵守承诺，但人和狗是不能成婚的啊。
龙狗听后，立马说道，只要把它放进金钟里待上七天七夜，它就可以变成人。
于是高辛王就命人把它放入了金钟里，吩咐任何人都不得去打扰它，但是过了六天以后，公主害怕龙狗死了，就偷偷的把金钟打开了，她这时才看见龙狗的身子已经变成了人，可是还有一个狗头来不及变，而且再也变不了了。
后来，公主还是决定和龙狗结婚，他们后来就来到了我们这片大草原上，繁衍生息，建立了一个部落，他们部落的男人长着狗头，女人都十分漂亮。
“狗头！？”听到这，我有些惊讶，犬戎的传说，也是说他们的族人喜欢带着狼头，难道这之间有什么关系。
不过后来问乌力罕，他只是讲故事，并没有深究这其中的联系，但是他可以肯定这两者肯定没联系，因为一个是狼头一个是狗头。
我当时也只是权当一个神话故事听了。
我们在第二天的时候，就已经到达了乌力罕他们的目的地，那里也是青春茂盛，而且旁边有个小湖泊，是很好的驻扎地。
他们将牛车上的蒙古包和生活用品卸了以后，就开始搭建帐篷和打围栏了，我们本来想借一辆牛车继续赶路的，可是被乌力罕热情的留了下来，要我们一定要参加他们几家人的篝火晚会。
这是他们搬新家，庆祝的仪式，乌力罕盛情邀请，我们也没办法拒绝，就决定休整一天，第二天再出发。
乌力罕几家人，男人搭帐篷，女人生火做饭，很快，这草原上就飘起了缕缕青烟。
“他们在干嘛！？”我望着不远处乌力罕和几个男人在搭网，不解的问阿兰。
阿兰说：“他们这是搭建羊圈呢。”
我说：“草原的羊，现在不都是放养的么，难道还怕狼，我可听说草原上的狼早些年被毒得差不多了。”
阿兰说：“那只是一些大草原上的狼被消灭了很多，可是像这种人迹罕见的小草原上，还是会有狼群出没的。”
天色已暗，最后一丝夕阳也从草原的边缘落了下去。
乌力罕一家人升起了火堆，这寒冷的草原上顿时也暖和多了。
伴随着如天籁一般的草原牧歌，和香气四溢的烤全羊，我们也享受着来到草原上的第一天。
浓香的马奶酒让我只喝了一杯就已经上头了，要不是做梦被尿憋醒了，我还不知道我已经躺在了蒙古包里了。
这是一个比较小的简易蒙古包