纸张，我们昆雅人一直用特制的絮布来记录知识，后来矮人提供了草纸才得以大量抄写书籍但不便保存，你们现在还能制作纸张么？
诸鑫摇摇头，短期内是不行了，没有时间做这个，等到冬天吧。
歌大叔突然想到一件事，你们会介意他人的信仰与你们不同么？
诸鑫在规划抄书的事儿，随口答道：没有，我们中国人得意的时候是儒生，失意的时候是道士，绝望的时候是佛教徒。
歌大叔瞪大了眼睛。
诸鑫继续打击他，我读书那会儿，一个房间里有礼佛的，有信基督的，还有拜真主的，而我什么都不信。我们照样一起吃饭一起喝酒。
歌大叔摇摇头，在极寒之地南面的草原和森林上，观察者和你们的一些同胞发生了冲突，有的人类聚集地开始驱逐所谓的异教徒，观察者们认为以宗教原因剥夺同胞的生存权是违反自然法则的表现，予以了干涉，与人类施法者、战士发生了好几次战斗，这些人号称在新世界要保持居住地信仰的纯洁和正统。
诸鑫挥挥手，在地球他们就这么干过，正常啦。人类的内斗永远不会停止。
歌大叔绕开这个话题，说到，再过三个月皓月森林和陶唐高原就要在南面的朝阳江上开始交易了，你们有什么准备么？
你之前不是说是春天来临前么。诸鑫奇怪。
是啊，六月就是冬天的第一个月了啊。歌大叔也奇怪，这是常识啊。
怎么可能，莫非，我们是在南半球？诸鑫跳了起来。
歌大叔继续迷茫的看着诸鑫。
诸鑫一声惨叫就冲到老五家去找郑大叔了，歌大叔后面紧跟，生怕某人发疯出事。
第二天，郑大叔就把各家各户，召集到村子中间的空地上，宣布几件事，一是现在已经是秋天了，大伙儿要赶在冬天降温前把房子盖好，二是田间的土豆要争取再种一茬，要各家各户拿出土豆做种子，三是不要再开水田了，现在种下稻谷很可能没法成熟。四是组织大伙儿采摘野果，打猎，存储食物。万幸的是，从歌大叔处得知这片地区冬天也从来不会结冰，可以不用准备御寒衣物。
大家伙儿听完就去准备了，俞颖在诸妈身边对诸妈说，我终于知道小溪村哪里不一样了，大家心都往一处去，所以有困难也能克服，这下冬天要来了，北安村的叔叔阿姨们不知道会怎么样了，他们还不知道要过冬的事呢。
诸鑫拍了下歌大叔：“大叔你走一趟呗，他们会相信你的，不然真的要饿死很多人。哦，对了，白城村也要通知下。”
歌大叔淡定的很，我去一趟北安村就行，白城村的兰米早就跟我说什么南回归线，要筹划过冬，我问她南回归线是什么意思，她说我问你就知道了。
诸鑫掩面而逃，乖乖去稻田锄草了。