于是，方玉走了过去，在众人的目光之中，沿着青色石梯，恭敬的一步一步的走了上去。
到了君山老道的身前，跪倒在地，拜行拜师大礼。
礼毕，方玉接过君山老道右侧站立的女道童递来的茶水。
敬了君山老道一杯敬师茶，茶罢，方玉得令站了起来。
这时，那女道童对方玉说了君山一派的五戒三训。
首戒不得欺负师灭祖;不得心术不正，坠入邪道;不得妄做小人;不能见利忘义;不能见死不救。
三训为：勤修苦学，秉直做人;尊师重道，和睦同门;养心正性，不交匪类。
五戒三训方玉都记下了以后，那女道童向方玉介绍了，妍歌等九位师兄师姐。
方玉也一一的与九人见过了礼，介绍见礼中，方玉终于得见龙沮的庐山真面目。
那龙沮果然生得出众，剑形眉，一字鼻，嘴圆脸方，十分俊美，一袭青衫道袍，头扎一块万字道巾，浑身散发出丝丝倜傥之气息
年纪也不大，二十来岁模样，长得细皮嫩肉的。
果然是长得连男人看了都喜欢，何况是女人。
那厮就坐在妍歌的上首。
方玉一瞬之间，难免有些自形惭愧的感觉。
将来，与这般俊秀美貌的男子做情敌，似乎有些不大妙当。
转念一想，似乎间，觉得也没有什么。
自古就有这么一句老话，叫“好男丑女睡，娇娘配歪郎”。
长得俊美又咋地，未必就真能俘获佳人芳心。
感情这玩意儿，一依靠缘分，二靠钱财手段。
自己有修真系统在身，有的是好东西，比如在秦国京都络绎城时，一颗人参果，就摆平了十分恨自己的美女云霓裳，假借于她，用天道盟的声威，搞定了四海帮，解决了自己一时之难。
诗有云“天生我才必有用，千金散尽还复来”。
自己也是有这个资本的。
“方玉，你坐到你妍歌师姐的下首，为师要开始讲道了”方玉胸中胡思泛起，这时，君山老道开口向方说道。
“是，师父”方玉应了一声，到了妍歌下首的蒲团上坐下，二人对视了一眼，会意的微微一笑。
钟声这时在大殿内又回响了起来，君山老道张开玉唇妙齿，开始向殿内众人讲起了道来。
讲的不外乎是，三千世界，唯道玄妙，大千世界，独我是真。
道之一字，不外乎是以天为父，以地为母，阴阳调和，气走玄关。
开紫府，走玄门，以阴牝之力塑泥胎，生元神，金丹化气凝元婴，养元成神，再化而斩之，证得大道。
又复以阳牡之力，聚神念，播道种，以阳补阴，又以阴滋阳，阴阳融合，大道始生.......。
一席话，听得殿内众人，如痴如醉，方玉也是受益良多。
正所谓，宇宙混沌之初，太极生二仪，二仪生阴阳，阴阳合，万物始生，归于大道。
人虽为高等生灵，智夺造化，却也万物之中的一类也。
这番言语，方玉乃是第一次听闻，如醍醐灌顶，透彻心扉，智识大涨，始知世有规则，万物皆有其度，一但越过某个零界点，必然物极必反，泰而生否。
虽有明悟，但方玉疑惑也多，万物归道，事皆分阴阳，那国家层面，社会伦常上，这阴阳又如何区分，又如何融合，方能生生不息。
若于国家层面，社会风俗伦常上，这阴阳区分不了，那么这道，又何敢大言涵盖万物，一匡宇内。
道外有道，又怎能说什么大道归一。
胸有疑惑，是是而非之中，方玉这时忍耐不住，站了起来向君山老道行了一礼，说道“师父，弟子愚钝，有许多事物，难以明了”。
“你有何疑惑?尽可道来”。
“想那飞禽，翱翔九天，想那孟禽，山中食肉，又想那芸芸众生，朝出暮归，或酒色财气，或辛苦劳作，朝出暮归的趁食，世间万态，缤纷乱目，各各不一，彼又各自相对无事，各安其态，因此，弟子想不明白，何为阴阳交合，大道归一?”
方玉话声一落，君山老道有些欣喜的点了点头，说道“你有此疑惑，足见聪慧，也算难得”。
“阴阳交合，万物始生，乃是一种本分，一种规则，也是一种处世的方法，或者说成是本能”。
““当然，这需要修养，更需要学识，智慧，方能窥得其中奥妙之一二，也方才能日积月累，时时进益””。
“尔等虽有搬山弄石之力，驾驭风云之能，到底也还未脱尽肉体凡胎，证得大道，不明白这其中的奥妙，也是常情常理”。
“所谓：道生一，一生二，二生三，三生万物，此便是大道归一。这个一字，由二点组成，起点，终点，二点相连，便是一了，又起点为阳，终点为阴，是以，一才能生二，二为起点与终点，也就是阴阳二端，阴阳二端相连，便是三了，而连接阴阳二端的三，是由无数个