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第五四二章 灌顶(1 / 2)

而许阳的理解就是,人活着就会产生业力,人的吃喝拉撒,人的七情,人的六欲都会产生这种业力。讀蕶蕶尐說網Du00.coM所以许阳认为这也是证明自己是一个活着的人,当然大能,大贤,大师!他们追求的是永生,所以他们靠着修形去放弃这些能产生业力的根。

而化解业力其中一种办法就是愿力,这在佛学中是有以愿化业之说。许阳脑海中莫名的多了这些东西,他开始理解现在的仪式是干什么,是化去那颗灵珠之上自己对灵珠产生的业力,也就是说自己身上的磁场已经影响了这颗灵珠,在这些佛教徒的眼里,他已经不在纯静,纯洁,所以用这种仪式就是化解灵珠之上的业力。

许阳并不生气,东西献出去就是献出去了,现在东西是人家的,至于其它,那就不是自己的事情了。佛教也好,道教也好!还是很多教派,就算是学术界也有一种说法叫做顿悟。电视电影上总会有师傅问徒弟,你悟了吗?

现在的许阳就是一种顿悟之中,聪明,名师,机缘许阳都占尽了,这种顿悟是很正常的事情。时间随着仪式慢慢的流动,许阳静静的站在那里,好像与世隔绝,好像脱离凡尘,好溶入天地。其实他还是许阳。

终于随着最后一声佛声停下来。整齐,不管是布达拉宫里的喇嘛,还是外面的藏地之上的信徒,就好像有人统一指挥一样,可是确切的说没有,但确在同一时间,同一个间节上停止了。这种感觉就好像时间,空间突然的停止。当然了,这种情况也把许阳从顿悟之中的状态惊醒了!

眼睛开始有些茫然,之后变得清明,水一样的清静,明亮!确实,这确实是一种洗去人身上铅华的地方,在这里许阳感觉自己的内心前所未有的平静,自然,和谐!

“恭喜许阳!”班禅面带微笑的对着许阳说道。许阳当然知道对方说的是什么意思,深施一礼诚心的说道:“多谢大师!”

“不用谢我,如你所说,都是缘字,我并没有做什么,一切都是你自己的机缘而已。不得不说,你是我见过最有悟性,慧根的人,如果你能修行的话,成就绝对不会比我差的!”

他是谁,他是转世班禅。班禅是什么?班禅额尔德尼,在藏传佛教格鲁派中,与达赖喇嘛并称,班禅是梵文“班智达”(意为博学)和藏文“禅波”(意为大)的简称。西藏人一般相信班禅是“月巴墨佛”即阿弥陀佛的化身。而达赖喇嘛为观音菩萨的化身,蒙古可汗是金刚手菩萨的化身,满清君主是文殊菩萨化身。1713年清朝康熙帝封五世班禅为“班禅额尔德尼”,“额尔德尼”是满语,意为“珍宝”,并加封以前各世班禅,从此这一活佛系统得此封号。其驻跸地为日喀则的扎什伦布寺。

可以说他们信徒眼里就是神,是神的代言,说许阳将来的成就不会比他差,这已经不是夸人了,这是一种认可!而听到班禅话的那些喇嘛都是在藏教里有身份有地位的人,他们同样用一种羡慕,恭敬,渴望的眼光看着许阳。他们希望许阳决定加入藏教修行!

开玩笑,如果自己回入的话,那么……不能想后果。许阳自认为自己是一个活在尘世的人,他离不开尘事的种种,他有爱的人,他有兄弟,他有亲人!所以他还是那个许阳,活在尘世之中潇洒的许阳。

“上师过谦了,我其实就是一个平凡的人,没有大师想像中的那么好,或者我聪明一些,或者我笨一些,我其实就是我,我还是放不下外面的一切,对于功名利禄,真如过眼云烟,可是亲情友情,是最能割舍的!大师美意,我这里还是谢过了!”“万物生长皆有定论,不可勉强,我已经做到我要做的,一切都有定论。许阳!佛宝灵珠还需要一些仪式。仁丹珠古想见你一面,就是那位闭关的班禅,他同样是我的启蒙。因为他的宏愿还没有达到,所以他不能出他的房间,如果可以请你去见一次!”这难道就是那种传说中的隐藏BOSS!许阳绝对相信,自己的判断!没有想到啊,没有想到自己还能遇到这样的大BOSS!

并不是许阳恶搞,而是许阳也会激动,他不是神,就算是神估计也有八卦的时候吧,其实说是八卦也不对,或者说是一直就想见,而终于得愿所偿,这个说法正确一些。许阳也是这样,他来的时候就想见见这里的最牛的喇嘛。现在估计见的这位就是。

要说现在的班禅,许阳相信绝对不是最牛的,只不过他的地位是最高的那个而已。许阳行礼之后随着一个小喇嘛向后殿行去。前面介绍了一些关于布达拉宫的格局,这里就不说了。总之许阳随着这位小喇嘛七拐八拐的来到一间看似很平常的房间,怎么说呢,这里很偏僻。就像一座大楼里,角落里的那间小杂物房。

这一路上小喇嘛年纪不大,十七八岁的样子,不过长的有些小,一路上一直都用一种崇拜的眼光看着许阳,能得到一位班禅大人的赞扬,又能让另一位班禅见面。这可不是一般的荣耀。许阳被看得都有些不好意思。

许阳走进房间。屋子里很空,只有两张蒲团,屋子里空无一物,要说有,只有一盏古

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