不周山下一场大战，吸引了不少人的关注，只是也有许多人，并不在意，如三清，他们一回来就闭关昆仑山，又或者我们的主角林恒，同样一头扎入了武夷山中。
回到这里，他发现紫金鼠金成还没有回来，默默掐算了一番，知道他无甚危险，便坐在洞口外，闭关体悟这次的讲道收获去了。
鸿钧二讲，讲的多为大罗之道，法则修炼，其中又涉及了炼丹、炼器、阵法等有关修炼的东西，而最重要的，就是大家寻问的突破大罗之法。这些，鸿钧也讲了，虽不完整，却在突破中，详细的点名了方法、过程。对他们来说，这就够了。
通过他的讲道，林恒已经明白了自己走的路。虽然，突破、修炼都有两条路，可林恒选的却是一条，那就是三尸成圣之法。
法则修炼，讲究专一与身体的锤炼。在这方面，林恒不算差，可绝对不算好。他的身体，是重生后重新凝聚的，期间用上了炼体之法，身体坚固绝对没有问题，只是有关法则方面，却设计到了很多。你看他精通数种法则，真要特意挑选一二，他也不知挑选哪一种好，而且前面无数年，他主修的都是元神，现在放弃了，不是傻缺吗？
所以，林恒选择了与鸿钧相同的路。
有了如此决定，林恒也认真的思考突破的可能。斩三尸是一种取巧的突破，他不看你大罗的修为有多高，只要悟了，灵宝不缺，就可以斩出三尸分身。这也是这种修炼的好处。只是，三尸所代表的三种念头，到底是什么呢？搞清这点，才是关键。
用现代的说法。三尸代表了善、恶、执念三种情绪，这三种情绪是人最基本的情绪，也是最容易引发自身情感的情绪，斩出后，人必定更加通灵剔透。善、恶好理解，可对于执念，林恒却有些矛盾了，因为人的杂念太多，哪一个才算是执念？
最本源的东西，情、色、财、权哪一个又是最本质的东西呢？
用现代的方法说。权似乎是一切的基础，因为有了权就可以有钱、有色、有情，权代表了身份，可是否可说，身份也是一种执念呢？
林恒无法细分，这对于有现代记忆的林恒来说，太困难了一些，倒是那些洪荒土著，要简单一些。因为他的心更加纯粹。
仔细想着这一切，林恒把目光放在了“纯粹”二字之上。是的，纯粹！他现在修为不低，向道之心也足够坚定。不然也不会成为大罗金仙的存在了，只是与洪荒的修士比，他的心绝对不够纯粹。
那是不是说，他的斩尸可以集中到这里？因为斩去善、恶、执念三种情绪。也是让人的心更加纯碎啊。
通过这个想法，林恒又想到了佛教对佛的分法，也就是过去、现在、未来三种。他觉得。自己也可以把杂念放在这方面，若自己把过去、未来与现在斩了出来，是不是就等于斩尸了？而自己的这三种情绪，是否等于善、恶执念呢？
越想，林恒越觉得自己的想法正确，他心中的不纯粹不就是因为自己经历的特殊吗？若自己把过去斩掉、未来斩掉，那剩下的就是现在，也就是洪荒的林恒了，到时在斩掉现在，完全回归本我，不就可以成圣了吗？
“哈哈……”想明白这点，林恒真的高兴，他禁不住的大笑出声，身上洋溢出一种兴奋的感情，便连四周的植物也跟着他的情绪所舞动。
“既然想明白了，那就趁热打铁，争取斩掉一尸！”深吸了口气，林恒开始仔细划分过去、未来与现代。仔细说，这三种表现是互相牵连的，他的过去是什么？就是曾经的经历，那也是他的未来啊，因为他来自未来。现在呢，若只算洪荒还好说，若从轮回开始，那也长了。所以，他需要详细的考虑、划定，从而坚定心神。
细细想着记忆中的一点一滴，林恒本着自己的目标，心中越来越明。渐渐的，他划定了自己的现在。在他看来，若自己五根，那就不能成为现在。可他的根在哪里呢？林恒把根钉在了不周山出生之时，也就说从此后，他林恒就是一个盘古后裔，正宗的洪荒生灵了。
这是现在，而他的过去呢，则放在了轮回之后，那所有的一切都是他力量的起源，被他视为过去。而未来，就是他记忆中的世界大势，一直到二十一世纪。
有了这种划分，林恒开始回想曾经的自己，在情绪中把选出那种自己。同时，他手一伸，搭在了一旁磨盘似的青石之上。这块石头，不是普通的石头，而是一块混沌原石，那昊天大帝本体便是此物。林恒也是在不周山中得到的，就在他出世的深井中，这块混沌原石位于下方，吸收了大量的生命精华。林恒看时，就很是心动，觉得此物可用来斩尸。
在此静修的万年中，林恒便在打磨这块混沌原石，仿照后世佛教的舍利子之法，利用其先天的特性，把其打造成可以寄托尸身的物品。
仔细看这原石，上面刻满了各种符文，林恒手一搭，符文便冒出了乳白色的光华，与林恒交相呼应。这原石符文所代表的法则，正是林恒领悟的生命法则。
女娲造人成圣，三清、接引、准提立教成圣，巫妖大战，不周倒塌