这个世界极其重视宗族礼法，即便是各仙门也设有宗传馆，用于保存每位弟子的师承和亲族记录。和俗世族谱不同的是仙门宗传谱上没有凡人的名字。近两万年的时光流衍使得每一个仙门宗传馆都有两张巨大的宗门谱系图，一张是亲族关系谱图，另一张为师承关系谱图。
事实上，每一位新进弟子入门后都要交一份八代家族谱系图给宗传馆，这份谱系图还需经该弟子家庭所在地的仙师府审核盖章。根据这些家族谱系图，宗传馆会将每位新进弟子的名字加入到宗门谱系图的合适位置。孙则是他们孙家几十代中唯一一个进了仙门的，所以他的名字就孤零零地处在太昊宗弟子亲族关系谱图的一个角落，前后都没有任何的连接。而那些大型世家子弟的名字在这张图中相互连接，构成了一张庞大的网。孙则细细数了一下，像董节所在的董家那样的大型世家都有着几百代的谱系记录。
孙则在太昊宗弟子亲族关系谱图上找到了叶庆闰，卫裘，左飞和黄秀四人的名字。其中叶庆闰和黄秀的名字前方没有连接线，说明他们二人和孙则一样是俗世出身，家族前推八代都没有修仙者。叶庆闰的名字后面也没有任何连接，说明到目前为止他的后人中没出现有修炼资质之人。
黄秀的名字后面倒是有一系列的连接，他有多名子孙具有修炼资质，加入了太昊宗。这些人中尚有三人在世，其中一位是黄秀的五代孙，有着筑基中期修为，已经一百五十余岁；另外两位分别是黄秀的七世孙和八世孙，他们都是炼气修士，年纪在七八十岁上下。
左飞家族在谱图上只有四个名字，除了左飞外还有他的父亲、儿子和孙子。左飞一家连续四代都只有一人有修炼资质，并都止步于炼气期或筑基初期，现在都已不在人世。从左飞的第四代子孙开始，他们家就没有再出现有修炼资质者，宗门谱图上也就没有了记录。
卫裘出身太昊宗一个小型世家，多位祖上都是太昊宗弟子，他的子孙中也多有修士。只是卫家人的资质似乎不太出色，在世族人中修为最高的就是筑基后期的卫裘了。
孙则不认识太昊宗黄、卫两家的子弟，没有什么关系向他们打听四件玉器的事情。他就将追查的优先对象定位在了左家后人身上，为此他需要找叶荫远聊聊——按照叶庆闰笔记所载，叶家和左家走动甚是频繁，子孙间也多有来往，叶庆闰的一位曾孙女还嫁给了左飞的曾孙。那么叶荫远或许知道左家后人的下落。
又到了休息日，因为古河城坊集还没有关闭，孙则就打算先到坊集看看，而后去拜访叶荫远。李彦要陪父母参观坊集，陆征很没有义气地抛弃了兄弟去陪雷宁，孙则就和金玠及炎垚出了太昊山。
在坊集里兜兜转转了半日，两人一蛇玩得差不多了，打算去吃午饭，这时他们看到一家售卖宠兽的摊位，里面顾客盈门，孙则和金玠也就进去凑凑热闹。
进门后孙则注意到那摊主是位筑基妖修，不过他整个身子都罩在一件黑色长袍内，无法识别他的种族。
这间摊铺占的地皮有普通摊铺的三个大，里面有众多的幼兽和兽/禽卵。金玠一直想养一只宠兽，但仙门蒙学不允许学童带宠兽入学，他就一直没有得到机会。太昊宗没有这个限制，他就打算买一只来养。挑了半晌，金玠确定了要买一只东青巨雕的卵。
东青巨雕是生活在岩蒙草原深处的一种蛮兽，翼展能达到四丈长短；双目锐利，能看数千丈远；巨爪极其有力，可以搏虎擒狮；飞行速度也是极快，堪比玄级飞舟。虽然有这些优点，但东青巨雕只是玄级蛮兽，在没有特殊血脉的情况下只能达到筑基初期水平，潜力不大。所以孙则劝金玠道：“有如此多的选择，你不再选选了？”
金玠有些不以为然地说先养着玩玩，以后不中用了再换。孙则听了略有不满，劝告金玠对生命要多一些尊重，宠兽到了筑基期也会开了灵智，要是被养了多年的主人抛弃，它会很痛苦。
和金玠出身皇家不同，孙则两辈子都是平凡人家子弟。出身的不同导致他二人对很多的事物的看法不一样。类似于今天这样的观念对撞已经发生过很多次，不过大多时候金玠会听从孙则的劝告，改一些太子党的习气。
金玠最后还是选择了东青巨雕卵，但承诺孙则他会善待它。炎垚从孙则袖子探出头来看了几只东青巨雕卵一番，向金玠推荐了其中的一枚。金玠拿起那一只卵看看，没觉得它和其他几个有什么不同。炎垚说那只卵的生命气息比其他几只更活泼，具有的血脉浓度也较其他几只高。
金玠听从炎垚的建议选了那枚雕卵，同时为它选了一个小窝。那个小窝实际上是一种法器，它能模拟雕卵孵化的天然环境，创造合适的孵化温度和灵气浓度。在雕卵孵化过程中金玠还需要用自己的元气不断滋养它，就如野生雕父母所做的一般。这样小雕出生才会亲近金玠，视金玠为自己的父母。
在经过一只兽崽时炎垚仔细观察了它一番。那小兽长得和狗崽没什么区别，在笼子中蔫蔫的趴着，毛色也有些脏，看上去没什么精神。但当炎垚探出头来观察它时，它也抬起头来打