孙则凭借仙门蒙学颁发的炼气期学童的令牌，每个月都可以领到丹药，灵石等月例，并且有了到藏书阁二层阅览的权限。又蒙尚荣和裴玲二位长老关照，孙则进阶一事仅仅部分师长了解，诸学童并没有得到相关的消息，将此事对他人际关系的影响降到了最低。
虽说尚、裴二位长老并没有探查出孙则的特殊体质，但孙则想起当日情形还是会有些后怕。这主要是因为在二位长老检查他的身体时，孙则丹田中的元力竟产生了波动，要冲出来吞噬掉输入他体内的元力，多亏孙则全力运转神念压制了自身元力的波动，才没有出什么问题。
辞别二位长老，孙则回到住所后就运转长春诀检测自己的元力。他发现到达炼气期后他吸纳天地元气的速度明显加快。吸纳进体内的天地元气迅速融入下丹田的丝丝云气之中，化成自身元力，而后又随了功法运转循环进入中丹田。随着功法的运转，孙则感知到自己下、中丹田中的云气数量在增加。孙则不知道其他修士修炼时其丹田元力会如何和所吸纳的外部天地元气作用，但他自己体内的元气似乎具有一种“掠夺吞噬”的特性，进入他身体的外部元气都被迅速吞噬后在下丹田被转化为自身元气。孙则无从判断这是否对自身有害，但从基本常识上看，修炼的过程之一就是吸纳外在的天地元气为己用，那么他吸纳和转化元气的速度和效率极高应该是一件好事情，整体的修炼方向应该是没有错的。但他体内的元气似乎还有吞噬他人元力的欲望，这却让孙则有些困惑和惶恐。孙则看过金老先生的《天龙八部》，知道吸星大法。他体内元力的特性和吸星大法类似，那岂不是像魔功了？考虑邓金师长还没有开始教授功法的运转方法，现在问他这个问题不是很合适，孙则就打算先到藏书阁找找相关资料。
至于尚长老提议他去参加今年的学童资质测试，孙则并没有相应的打算。根据孙则的打听，资质测试可以确定学童是否有修炼潜质，并确定有资质的学童体内元力的特质。可是孙则对元气有着特殊的敏感性，就算是在诺尔城那样的元气匮乏之地，孙则都可以感应并区分除雷电元气外的其他各类元气，所以通过感应自身修炼时吸收元气的种类以及速度，孙则很容易地判断出他对冰元气以及木元气的吸收炼化速度远远高于其他种类的元气，那么他的元力应该是以冰、木两种为主。所以孙则根本不需要去参加什么资质测试，这也避免将他进阶一事搞得人人皆知。
孙则在领到聚灵蒲团和转灵蒲团的当晚就测试了二者的效用。他发现聚灵蒲团确实能增加周围的元气浓度，增幅大概是一倍多。可是孙则使用聚灵蒲团时吸纳元气的增幅却仅仅增加了四成。孙则分析这可能跟他在不用聚灵蒲团的情况下就拥有很高的元气吸纳速度有关。而转灵蒲团的测试结果让孙则很是沮丧：转灵蒲团消耗一块灵石后传输给孙则的元气只有他直接利用灵石修炼吸纳元气的七成，故此转灵蒲团对孙则根本就没有用处。孙则就尝试了在使用聚灵蒲团的同时直接摄取灵石中的元气进行修炼，在同时使用两者后，孙则吸纳天地元气的速度增加了两倍。
现在孙则除了上课、修炼、和金玠等人交往外，就是在藏书阁查询资料，试图找到关于自身元力吞噬特性的解释。可连续几天的查找他没有发现什么有用的信息。一些书倒是泛泛地提到元气经修士的炼化最终转化为其体内元力，每个修士的元力都和他人的不同，一个修士很难简单地将其他人的元力吸收炼化，这也是一个人在异种元力入体后，常规的治疗方法是运用自身元力将外来元力驱除出身体而不是将其炼化的原因。如此看来孙则的元力似乎也有些特殊。不过现在孙则已经发现了众多自己的不同，也就不再像最初的时候那样惊慌了。
仙门蒙学藏书阁一层的藏书为世俗书籍，包含诸子百家经典，法理政策典藏，术数、地理、历史介绍，前人游记等等。二层的藏书除了一些仙师游记外，更多的是各种炼气期的功法和法术秘笈。功法和法术不同，像《长春诀》和《破虚真解》初级篇都是功法，在其中只介绍吸纳元气的方法，体内元气运转的路径，以及怎样温养经脉，如何增强体质，高级一些的功法还会介绍元神观想的法门，和天地自然沟通的奥妙；而法术秘笈介绍的是御使元力的方法，以及怎样利用体内元力进行攻击，防御等。
这些秘笈为孙则打开了一个奇妙的世界。他开始沉浸在其中，并开始修习一些基本的法术。除了阅读各类功法和法术秘笈外，孙则还会翻翻前人的游记，以及各种地理、历史书籍，以增加他对这个世界的认识。
匆匆过了十天，又到蒙学休沐之日。这次金府可是小心异常，竟然派了十余号人来接金玠。不过金玠等人已经接受了孙则的邀请，所以这一众侍卫就簇拥几位童子和嬷嬷前往孙家别院。
当初孙迢峣打算在奉圣城购置房屋时，孙则就建议房子不必买在繁华地带，但是要地方宽敞，故而最终选定的这处院子虽然只有一进之地，但却因为正房的每间屋子都比寻常人家的宽了几尺，整个院子并不逼仄。更兼正房前有一排宽敞的围廊，十分便于夏日休息。