周瑞让小悠将湛卢剑给取出来，然后仔细打量着。
这可是传说之中的神兵啊。
一直在书中看过。
但是从来没有见过。
如今，终于见到实物了。
看着手中的湛卢剑，周瑞十分的激动。
事实上，周瑞这么激动也不是假的。
湛卢剑铸成之后，历代都对它推崇备至。
关于湛卢剑的神奇传说，汉朝袁康的《越绝书》、东晋的《拾遗记》以及明末冯梦龙的《东周列国志》等古籍均有记载。
传闻之中，越王勾践得五柄闻名天下的宝剑，都是天下间鼎鼎大名的神剑。
一日，越王请著名的宝剑鉴赏家薛烛来宫中鉴定宝剑，越王命左右取剑，薛烛接过一看，就说：“此乃胜邪，但不是宝剑，因为凡是宝剑必须是五金颜色并现，不能此强彼弱，参差不齐，现在胜邪五色黯淡无华，已失去原有的名望了，所以不能称宝剑。”
越王于是命人取第二柄剑。
薛烛接剑端详一番，然后说：“这柄剑为巨阙，也不是宝剑，大凡宝剑的材质必须是优质的青铜合金，经过锻炼之后，其晶体组织应是密致均匀，所以剑的外观看去才能呈现‘气如云，神如虹’。
而今的此剑也失去原有的光芒，所以也不能称宝剑。”
越王命人去取鱼肠，薛烛细看而说：“宝剑者金精从理，至本不逆，而今‘鱼肠’倒本从未，逆理之剑也，为臣者，服此剑必弑其君。为人子者，若佩此剑必弑其父。当初，吴国公子光得此剑，就指使专诸刺王僚，因而吴公子光夺取王位。是凶器也，在敌邦小试过，但未见过有更大作用。”
越王只好让人取第四柄剑，薛烛接过轻弹后，放在耳边细听，开头好像残败之声，经过深思，突然醒悟过来，因而走下台阶，脱下外衣挥舞了一阵。
但见华光四射锋利无比，光芒万丈。
薛烛之后奏越王说：“此乃宝剑名曰纯钧是也，剑出鞘，如芙蓉出水，泱泱如水消溶，光芒如高山清泉泻入深潭，剑身的纹彩，如群星灿烂，剑柄和剑格都像玉石一般，是一柄精湛的宝剑。”
越王说：“对，现在有人出价，要用三十个乡村、一千匹马和干户以上的都城两个，向我换取此剑，你说可以吗了？”
薛烛说：“不可，鱼肠剑凶器，尚值万金，何况纯钧宝剑。”
越王又命取出第五柄剑。
薛烛一看，脱口而出连声叫好，并说：“此剑湛卢，衔金铁之英，吐银锡之精，涸若耶溪之水出铜，雨师为之洒扫，雷电帮其鼓风，蛟龙前来捧炉，天帝亲自装炭，太乙真君下界督造。
欧冶子运用这些天时地利，使出他全部技巧铸成这五柄名剑，其中这湛卢剑集中了所有宝剑的优点，且有游出之神，故名列诸剑中的魁首。”
越王听完之后，大喜。
后来，此剑为楚王所得，秦王知道这事，兴师伐楚，并指出要其献出湛卢剑，即班师回国，否则就袭扫楚国。
在此危难之时，楚王急召风胡仔：“此剑价值几何？”风胡子说：“赤谨之山之合，若耶溪之水深不可测，帮助铸剑的诸神都上天上去了，欧冶子也死了，即使有倾城的金银珠宝，千匹良马，万户都邑，也换不来这柄宝剑了。”
所以楚王顶住不给。
可见湛卢剑是稀世之宝，这是二千多年前薛烛和风胡子对湛卢宝剑的高度评价。
宋代科学家沈括在《梦溪笔谈中强调湛卢剑是“以剂钢为刃，柔铁为基干”》的钢剑。
明朝冯梦龙所编《东周列国志》写道：“湛卢乃五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威”。
著名历史学家范文澜在修订本《华夏通史简编》中也指出，吴越是最先发现炼铁的地方，铸铁成功的人在越有欧冶子，吴有干将、莫邪。
如今湛卢宝剑已被作为一种象征。
而在民间，也流传着欧冶子试剑的传说。
元代湛卢书院山长杨缨通过自己的想象描绘了湛卢剑炼成时的生动景象：“……剑之成也，精光贯天，日月争耀，星斗避彩，鬼神悲号”。
传说欧冶子炼成宝剑后，为测其性能，挥起宝剑朝巨石砍去，巨石轰然裂开，就成了位于湛卢山剑峰脚下的试剑石。
“一剑挥落巨石分”，这虽然只是个传说，但湛卢宝剑的锋利无比，却是有史料可查的。
据《吴越春秋》记载，欧冶子一共炼了湛卢、纯钧、巨阙、豪曹、鱼肠五名剑，而湛卢就列在五名剑之首。
然而，就是这把“出之有神，服之有威”的湛卢宝剑也终究无法永驻人间。据说湛卢剑屡易其主后，到晋代为名将周处所得，后由其子孙转赠给抗金英雄岳飞，自岳飞风波亭遇害后，湛卢宝剑就失传了。
······
周瑞看着手中的湛卢剑，心中激荡。
接着，周瑞在宿舍之中舞动起来。
强大的剑气，直接卷动