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第四章 儒门杨显(2 / 2)

依照他们的规矩,只要两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书,就一定会成为儒学大家,治国栋梁,至于勤修身体,专研武道,却是被他们驳斥为邪门歪道,怪力乱神。

对帝王来说,这两家学说的取舍根本用不着多说,为了江山稳固,自然是取新儒学而舍旧儒门。

由此开始,新儒学取代守旧派的学说,成为儒门显学,而传统儒门反而在新儒的打压之下成了异端,成了隐学。

在效忠帝王打压旧儒的同时,理学子弟还向帝王建议罢黜百家,独尊儒们,集一国之力对其余门派进行打压,由此引发了诸子百家与朝廷的矛盾,以及与儒门的剧烈矛盾。

这种矛盾从千年前开始,一直到大周国建立,再到大周国如今的风雨飘摇,愈演愈烈。

大周国之所以到了如今这种八方风雨,大厦将倾的局面,与诸子百家的内讧便有着极大的关系。

在诸子门派之中,对新儒学最为仇视的人,既不是佛道魔三派,也不是兵家、阴阳、医家、乐家机关家等门派,而是坚持儒门传统的守旧派子弟。

一旦理学子弟与传统儒门子弟相遇,基本上双方就只能有一方活着,或者是同归于尽的下场,决计没有和和气气的时候。

此时黑衣老者见杨显自称为儒门子弟,因此第一个问的便是他的身份。

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