扇在西游记中出现过三次，火焰山和兕大王外，第一次出现是平顶山莲花洞的金角银角大王，兄弟俩的五件法宝中就有芭蕉扇。金角银角和兕大王的故事中，明确提示了芭蕉扇是太上老君的东西。火焰山一回中，灵吉菩萨说道，芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产的一个灵宝，乃太阴之精叶。”
“这和银角口中对紫金葫芦的描述，混沌出分，开天辟地，有一位太上老祖，在昆仑山脚下，见有一缕仙藤，上面结着这个紫金红葫芦极为相像。况且，区区一个铁扇公主，有何德何能可得此至宝？”
“可以肯定，铁扇公主手里的芭蕉扇和太上老君那把是同一件。”
“那么问题来了，铁扇公主为什么能拥有太上老君的至宝芭蕉扇？铁扇公主的儿子红孩儿为什么没有牛魔王的特征，没有长得牛头牛面，反而比哪咤长的还帅气？”
“红孩儿为什么会道教秘籍‘三昧真火’？要知道三昧真火在西游记中只记载太上老君会用，是在八卦炉里，从未传过外人。”
“还有，红孩儿怎么知道孙悟空不怕火而怕烟？要知道悟空只有在八卦炉中被烟熏伤了眼睛，成了火眼金睛。”
“为什么红孩儿被孙猴子打了，牛魔王并不太放在心上？”
“综上所述，铁扇公主和太上老君到底啥关系？红孩儿和太上老君又是什么关系？”
“那画面太美我不敢想。”
“凡人不敢想象的事情，孙大圣敢想。所以，孙悟空不敢动铁扇公主，他知道铁扇公主的真正背景。”
“铁扇公主是牛魔王的合法妻子，却不在一起住，常年两地分居……书中描述至少两年内没见过面，牛魔王天天和玉面狐狸厮混在一起，铁扇公主不但不反对，还能和平相处，这夫妻俩当真胸怀天下啊！”
“从这点上不但可以印证铁扇和老君的关系，而且说明铁扇心有愧疚，对不起牛魔王，绝不讨厌牛魔王，两年不见牛魔王，也比几百年见不到太上老君好得多……地上几百年，对老君来说天上不过一年多。守活寡的滋味难受啊！”
“铁扇公主面对悟空变化的牛魔王时，一边喝酒一边钩引悟空，可见，夫妻二人的感情基础不错，比老君强多了。”
“铁扇公主是人间修炼的仙子，不是妖魔鬼怪，打她杀她没有功果，铁扇一旦告上天庭，孙悟空没理，扇子不但抢不走，反而败露了佛教抢扇的意图。只有从牛魔王下手，引出铁扇，利用俩人的感情，让铁扇公主心甘情愿的把扇子交到佛教手里，天庭道教才没有理由阻止。”
“孙悟空太狠了，调戏大嫂，拆分鸳鸯，打杀大哥，令牛魔王妻离子散家破人亡，沦为佛教的阶下囚。无情无义，心黑手毒，为了一个成佛的指标，真豁出去了！”
“要知道牛魔王是西游记中最悠哉闲散的妖怪，本领高强……比孙悟空强，广结人缘，不吃唐僧肉，不破坏取经计划，把吃吃喝喝、及时行乐放在人生首位，比如和孙悟空打架的时候，听见有人喊吃酒，立刻转身就走，说喝完再来接着打，真是飘飘何所似，天地一沙鸥。”
“可惜，妖怪道行再厉害，没有背景也不行，特立独行保持中立最危险。没有芭蕉扇的事，佛教可能都要收了他。”
“牛魔王结局时被围追堵截跑无可跑时，说莫伤我命，情愿归顺佛家也！这话是有特殊含意的。”
“这句话两层意思：一、佛教在没受到金刚琢威胁的时候，就有过收服牛魔王的动作，否则只说莫伤我命就行了，没必要归顺佛家，把芭蕉扇交出来就完了，牛魔王心知肚明佛教借此机会要收了他。”
“二、在围捕牛魔王行动中，佛道两家都参与了，但是佛教称为擒拿，道教称为剿除，两相比较，佛教果然是慈悲为怀，留人性命，入了佛教也罢。”
“书中原文：哪咤使斩妖剑往颈项上一挥，不觉得把个牛头斩下，牛魔王腔子里又长出一个头，哪咤又砍一剑，头落出，又钻出一个头来，一连砍了十数剑，随即长出十数个头。看来，道教对牛魔王真动了杀心。”
“道教为什么不收了牛魔王呢？”
“牛魔王这样一个异常厉害的妖怪，谁得到都是如虎添翼，平添己方势力。如果佛道两家都收牛魔王，还真不好说谁能赢，但是道教对牛魔王动了杀心，换了是傻子也知道该投奔佛教了。”
“从逻辑上来推，道教一定要把牛魔王这么一位不过问世事、有实力的中间派致于死地，而不是拉拢收归己有，只有太上老君捣鬼这一个可能。为什么？铁扇公主啊！”
“为了女人，老君也是蛮拼的。”
“本来，道教可以不杀牛魔王，也转为收服，收服成功后，找个地窖关入冷宫，老死不相见，也不是不行。可惜，牛魔王发现了芭蕉扇的秘密，这个秘密本来属于老君和铁扇，没想到一个可能被佛教收买的情敌也知道了，那就只好灭口了。”
“这个秘密就是芭蕉扇的使用方法。”
“牛魔王变为猪八戒骗回芭蕉扇的时候，原著里是这么写的：原