就这样！不欢而散，孔子被“请”出了南子的寝宫。
正如南子所说的那样：他来卫国时间并不长，不知道传闻的真实性。在这个乱世中，一切传闻的真实性都是存疑的。那些有权力的人，为了掩饰什么或者是夸张什么，都会不惜一切代价做宣传的。
就跟现代社会一样，利用舆论的力量，到处传播，让更多地人知道，从而达到自己的目的。
也许？传闻都是真的呢？
南子真的与公子朝有那种关系，所有或者说大部分拜见她的人都与她睡过觉呢？
既然卫公同意她与公子朝那个，就一样能接受她与拜见的人那个。人家卫公要的是美色，占有美色。别人只能偶尔得到一次两次，而他！是日日夜夜。为了达到占有的目的，他不得不满足南子的一些小要求。
不！不是小要求！而是！那些与南子睡觉的人，减轻了他一个老头子的负担！你们这些人，都是来给我打工、帮忙的！
用现代语言来讲，你们都是性那个的奴隶！
尼玛地！你们干得汗流浃背，还觉得爽，还觉得占了便宜。其实！你们都是在给本公打工、帮忙、做奴的。
如果有这种想法，那么！这个卫公也是个变太。
而事实上！卫公也就是后来的卫灵公，在历史上是一个很可以的君王，不是那么昏庸。从这个角度来看：说南子如何如何，可能都是太子造的谣。
太子为了早日承袭卫国的君位，有些坐不住，就施展了些手段。事实上！这个太子也确实有些不思想健康。他有弑父之心，还有窥视父亲的女人南子的想法。后来！他把南子立的新卫公也就是他自己的儿子给赶跑了，他自己做上卫国的君王。
就这么一个人品有问题的人，他的话能有几分可信呢？
所以说！历史上对南子的评价，大多是以讹传讹，南子并非风骚、淫荡之人。
也许？传闻中有一部分是真的。比如说：南子与公子朝之间有那么一腿，卫国人不知道，但宋国人知道。南子借与兄长相见的机会，两人啪啪啪，也是有可能的。
也许？一样是宋国那边的人造的谣，嫉妒南子的美貌和才华。或者！南子的追求者见南子远嫁卫国君王，由此而造南子的谣，让卫公把南子给休了，从而成就他们的姻缘。
也许？南子在宋国得罪了谁，人家故意造的谣。可以想象！南子作为宋国的公主，不仅长得漂亮，又有才学，要是不遭人嫉妒、嫉恨，是不会远嫁到卫国去的。
远嫁外国和亲，一般都是权力斗争中的失败者，才作出的无奈之举。
也许？一切传闻都是真的！南子把孔子叫过去，只是想借孔子的名声来漂白一下自己的身份。
南子召见孔子，以及后来拉孔子跟在她们的车子后面跑大街，招摇过市，就是想利用孔子圣贤的名声来当遮丑布。
正是因为这个原因，孔子不敢作出正面回答。可是！他不回答的话？就说明他是持怀疑态度的。持怀疑态度就等于是怀疑南子。既然你不相信南子，南子自然是不高兴的。所以！不欢而散！
孔子郁郁寡欢地回到住处，扫了大家一眼后没有说话，坐回到自己的席位上面去了。
颜回见先生的那个样子，大概地猜到了，可能发生了什么事？所以！他也没有说话，就当什么事都没有发生的样子，继续忙着自己的事。
平时的颜回，跟在鲁国时一样，除了当代课老师教导小学生外，他的主要工作就是刻录竹简。
孔子喜欢写读书笔记或者是抄写古籍，而这都是随手写的，没有刻录。写在竹简上的字是很容易褪掉的，要想长久保存，就必须刻录。所以！刻录工作就交给颜回了。
有时！孔子得到一本古籍，他会拿回来让颜回抄下来。有空的时候，再刻录到竹简上。这些工作，自然是交给颜回这个老实人。不过！也只有颜回能够胜任，他有那个耐心。让子路干子路肯定干不了，人家是猎户出身，是不是？
闵子骞见孔子的那个样子，知道发生了什么不开心的事。所以！他也就没有过去打扰。他想等先生的心情平复下来后，再陪先生说说话。
子路见孔子回来后的那个德性，大概地猜测出来了。他放下手头上的工作，来到孔子身边一侧的席位上坐下，眼睛朝着孔子的脸上看着。见孔子不理他，一个人在那里喘着气似的，就忍不住了。
“卫公把你请去干什么？也不留你吃饭啊？”
孔子抬眼看了一下子路，懒得搭理，继续生闷气。
“不会吧？不会是？不会？”子路继续端详着孔子的脸，猜测着。
“不会是什么？”见子路烦，孔子这才喝道。不过！马上就缓和语气说道：“就说了一会儿话，没有什么重要的事。”
“不会是？不会是？”子路猜测着。
“不会是什么？”孔子的语气又不耐烦了起来。真是！怕什么来什么？
他最怕子路的烦，可又没有子路的法子。