为了减少麻烦，方基石还是没有公开说：这些人不是来屠村的，而是来报复他的。要是这样说了，也许会有人反过来找他的麻烦。
不过！古代人厚道，特别是受周制、周礼束缚太久的人，是不会找麻烦的。相反！还理解。不像现代社会中的某些人，就怕你不老实，你越老实越好，他们就可以乘机讹诈你。
孔孟之学之所以流行至今，经久不衰，原因就在这里：教育出了一代又一代老实人。结果！老实人被那些奸诈的人给利用了。你越老实、越是遵纪守法，奸诈的人正好利用了这一点，讹诈不死你！
最后地结果就是：老实人越来越老实，没有活路；奸诈人的生活，却越来越滋润。到了老实人活不下去的时候，社会就开始乱起来了。
孔孟之学之所以流行至今，经久不衰，原因就在这里：社会上都是老实人，就方便管理了。所以！管理者大力支持，认为这个学派不错。把世人都教育成老实人后，他们这些管理者就可以高枕无忧，可以领一份俸禄过比老实人优越的生活了。
方忠、方恕两人，也是鬼精鬼精地，没有说出真正地原因。回到家后，两人就忙开了。到死者家里去看望，然后给些钱财给人家。再到伤者家里去慰问，指导如何救治。
因为两人都杀了人，都很厉害地，村民都另眼相看他们了。以前！都把他们当成小孩子。现在！觉得这两个小娃娃突然地长大了。
方勤、方俭两人，完全成了哥哥后面的跟屁虫，哥哥到哪里，她们就跟到哪里。不过！两人也不纯粹地是跟屁虫，她们有时还给哥哥跑腿。
比如说！哥哥需要什么，她们就飞快地跑回家，或者是跑到别人家里去要，再送过来。
方基石回来后，在家里看了一眼，也就出去了。院子外面，村子里的人都在等着他。
那两个人还没有完全死，应该怎处置？他回来了，村民们都愿意听他的。
来到村子里的大树下，方基石朝着中年色魔和那个高大男看了看，见两人是活不成了，也就没有再要求怎样惩罚了。
本来！他是想折磨折磨这两人，然后把两人放了。只有这样，才能给姬朝和其他人一种震慑。让姬朝等人感到害怕，以后就再也不敢来报复了。
“还剐不剐？”一个老者上前，问道。
“杀了吧！反正他们是死！再折磨他们也没有意思了！”方基石说道。
“那？这八个人的尸体呢？还把他们埋了？”
“埋！”方基石肯定道：“埋了！不然烂了会臭的，也会让人生病的。这样吧！把他们的尸体分给那些吃了亏的人家。让他们把尸体埋在果树下，或者是菜园内，当肥料吧！埋在果树下的话，以后几年都能多结果子。要是埋在菜园里的话，在上面栽瓜果，能多结瓜果的，几年都不用施肥。”
“这？”老者听了，有些迟疑。
“这是坏人最后的作用，他们作了恶，难道不能为别人做点好事么？”
方基石说着，来到中年色魔面前，捏着对方的咽喉，喝道：“你知道自己是怎么死的么？”
“哦？……”中年色魔说不出话来，泛着一双无神的眼睛。
“你是色死的！你？”
说着！方基石的手指一用力，准备把这个色男人给结果了。
“不要！”
“我要阉了他！”
两个妾室跑过来，把方基石推开，也不管村民们是怎么看她们的，就要动手，把这个色魔给阉了。
“算了吧！给他一个全尸吧！”
方基石把两个妾室拉开，没有让她们动手。
结束两个恶人的性命，方基石就没有参与分配尸体的事了，由村民们自行处理。
其实！不止分尸体这件事。这八个恶人，还有衣物和钱财。另外！还有更值钱的东东——八匹马。
这八匹马，不是从楚国骑来的，而是在路上的客栈中买的。他们的包袱里，还有买马的契约。有了这个契约，这八匹马就有了合法的身份。
在春秋时期，马是很重要地战略物资，不是那么随便流通的。要是没有契约，还必须方基石出面，从鲁昭公或者季平子那里去要。不然？非法持有马匹，是要被没收为国有财产的。
方基石不参与分配的事，由村里公正的年长者和精明人主持。把马分给那几个死了人的人家。受伤的人家，只能分那八具尸体。其他人家，分些钱财、衣物等什么地。
比如说：八个的人刀具什么地。
分配结束，各家都回去忙了。
两个妾室也回了家，忙着做晚饭。今晚的晚饭，不同于平时。方忠带回来了许多肉食，她们要把这些肉食做出来，分食给全村的人。
经常都是这样！方忠回来后，都是要分食的。季平子给了钱财，让方忠多买些肉食什么地，救济一下村民。
在两个妾室的要求下，村里的几个妇女跟过来了，大家一起动手，再用大锅把肉食水煮了。等到肉食煮熟了