正如孔子所预料的那样，把私学办到曲阜城来后，随着知名度的提高，生源越来越多。
本来也就是！乡下的村落里能有多少人？而整个曲阜城又有多少人？还有！乡下的村落是很闭塞的，消息不灵通是小，交通也不是方便。而曲阜城不但大，也很开放，消息灵通。
从孔子私学挂牌开始，每天都有人来询问。在学费问题上，孔子还是决定老规矩，不讲学费，由学生自愿出，按照能力给。有钱多给一些，没有钱少给或者暂时不给。
可是！这种方法在曲阜城行不通。
不收学费属于“不正当竞争”，是不合法的。人家才不管你是为了普及教育，人家认为你是为了拉生源，或者认为你是为了传播不健康思想，不是在弘扬主旋律。所以！是要查封你的。
再则！有许多自以为自己是个有学问的人，出于嫉妒，故意出来找麻烦。
没有办法，孔子只得说出一个模糊的数字：跟别人的学费一样。你跟别的先生念书一年多少钱，我也收费多少。
但是！如果这样地话，一样无法普及教育，拉不到生源。没有办法，孔子又提出了新办法：先入学后付费。
你没有钱交不起学费，是不是？我答应你！先让你来入学，等你有钱了你再交学费。这样！等于变相地不收学费。
孔子还是相信：只要学生跟他学了全套，就不怕你不交学费！
事实上也确实如此！有好多学生都是毕业当官后，或者是毕业工作后挣到钱了才支付学费的。相反！给予孔子的学费，远远高于其他先生所收的学费。
可以说！有些学生后来给予孔子的回报，是无价地。
孔子的学生，其中有许多人是父子同学的！比如说颜回，他就跟他的父亲是同学。颜回的父亲是孔子早期的学生，也是孔子搬来曲阜办学后收的第一批学生。
早期的学生都不怎么出名，其主要原因是：当时的孔子还没有“学而优则仕”的想法。当时的孔子，对官场很失望，对鲁国以及当时的君王世袭制很失望。
所以！他不鼓励学生出仕。
不出仕不去做官，就只能默默无闻。
所以！早期的学生大多不出名。
后来的孔子，思想上成熟了，认为：要想改变世界、拯救世界，就必须从政。
从政有很多好处，一！可以解决生活的难题。当官了，有了一份俸禄，生活无忧。这是主要原因。
二！当官了！就有了一定的话语权。人微权轻，就那么回事。你的学术思想再好，没有人知道，你一样传播不出去。
有人说：酒香不怕巷子深。其实！还是因为酒香飘出去了。要不是酒香飘出去了，谁会知道小巷里面有好酒呢？
道理是一样地！你有才学没有人知道，有才学跟没有才学是没有区别的。
孔子急于把自己的学术思想传播出去，才鼓励学生学而优则仕的。他自己也一样，周游列国，到处传播自己的学术思想。尽管没有多少人愿意接受，可别人接受不接受是另外一回事，传播出去才是主要的。
别人不接受并不代表所有人不接受。自己的学生接受了，以及与自己接触的人接受了，就证明可行。执政者不接受、某些思想者不接受，并不代表这个国家、天下所有人都不接受。
孔子思想上的前后反差，也是早期学生不出名的原因。
私学，就这么办起来了，没有什么意外发生。此时的孔子，是兼职办学。他的主职，还是在鲁国做官，一个普通的小官。
做官不仅是身份的象征，也有一份稳定地收入。只有有一个官职，你才是士级身份。在这个等级森严的社会里，你没有身份就跟现代人没有钱一样，是得不到别人认可的。
办私学方面，他还是老办法，教聪明的学生，再让聪明的学生教落后的学生。教先来的学生，再让先来的学生教后来的学生。他的教学时间，是没有一定地。因为！办私学只是业余时间，主职还是做官。
不过！孔子现在所做的官职，也不是什么重要的职位，也不是为鲁国做事。主要还是靠在鲁昭公这边，是鲁昭公钦点的官员，为鲁昭公办事。
有鲁昭公给他当靠山，也就挂个官职的头衔，大多时间是无所事事的。季平子等人那边，是不会找他办重要的事情的。找孔子做事，孔子是不会按照他们的意思去做事的，而是！秉公执法。
在这个权力争斗的社会里，你秉公执法你就得罪人。所以！季平子等人不但不找孔子做事，也懒得理他。要不是看在大神方基石的份上，他们是要陷害孔子的。看在大神的面子上，也只能睁一只眼闭一只眼，装着不知道。
所以！孔子表面上正职是官吏，其实！相对来说是很自由的。所以！他是有时间来亲自教学的。
齐国商人为什么突然地搬回齐国，不在鲁国的都城曲阜居住了呢？
方基石等人后来才知道原因！
用现代语言来讲，就是“撤侨”。齐国强大起来