话说，在九黎神木族有一种灵鸟叫七彩神鸟。
一卵双生，一雌一雄，身披七彩，口吐人言，双栖双飞，能互相感应。
紫阳天君就是利用七彩神鸟的这种灵性，让它去带张扬寻找神木族所在的。
一直一来，准确地说，应该是在人龙之战后，第二次仙界大战后，神木族就遁世避俗在三界中消失了踪迹。
至于原因，就是因为他们站在了天庭众神的对立面。
失败就意味着死亡，要么引颈待戮，要么隐姓埋名，不再表露身份，这就是成王败寇的结局。
当然，神木族的避世隐居还有另外一个原因，那就是怀璧其罪。
因为他们拥有一种长生不死的能力，真正的长生不死，而不是修行的那种长生不死。
我们知道，玉帝虽然渡过了一千七百多劫，可是他仍然没有躲过三灾，也就意味着他还没做到真正的长生不死，达到不死不灭的境界。
如果他不能渡过下一个三灾，他也得像那些低等的神仙一样灰飞烟灭，死而不僵，只剩下一团模糊的灵识。
试想一下，哪个神仙不想做到真正的长生不死，不再受三灾之苦呢？
所以神木族自然而然地就成为了众神之矢，每个人都想夺得这种长生不死的能力，做到与天齐寿，与地同存。
在这里，罗老师要问大家一个关于神仙的问题：一个神仙到底能活多久呢？（只按西游世界观来定论。）
这个问题看似犀利，实则有迹可寻，按照《西游记》开头的纪元方法，每十二万九千六百岁轮回一次的说法，除了混沌之中的“清醒者”，一个神仙撑死了最多能活八万一千八百岁。
所以，在西游世界里除了混沌中的“清醒者”，也就是创世元灵，没有人可以做到真正的不死不灭。
哪怕是你位高权重，哪怕是你家财亿万，在世界重归混沌之时，我们都得死。
你要问我是怎么算是出来？
罗老师只能呵呵一笑；我猜的。
九黎的神木族并不属于创世元灵一类，所以从某种意义上来说，他们也不能算得上是真正的长生不死。
但是，他们的避开了三灾，也就是说，他们的长生不需要经历三灾。
这个对于那些倍受三灾之苦折磨的神仙们来说，无疑是炎夏里的一缕清风，沙漠里的一眼甘泉：福音到了。
他们都想知道神木族是如何不经历三灾就能做到长生不死的，神仙们的贪焚曾给神木族带来了几乎灭族的杀戮，所以幸存下来的神木族人就被迫选择了遁世隐居，这也是没有办法的事情，因为神性的贪焚远远要比人性更甚。
你要问我为什么？
因为他们死不起，我都活了这么久了，早已忘记了时间的存在，我怎么能死呢？
别拦着我，我还想再活十万年。
对于凡人们来说，钱是万恶之源。
对于避谷食俗的神仙们来说，长生不死就是他们毕生的追求，一切的贪焚和尔虞我诈都源于对长生不死的追求。
不管是玉帝的蟠桃，还是老君的金丹，神仙们活着的唯一目的就只剩下了追求长生不死。
就像某人所说的那样：凡是不追求长生的神仙，都不是好神仙。
只要明白了神仙的世界观，也就可以给“人龙之战”、“第一次仙界大战”和“第二次仙界大战”以及后来的“仙佛之战”，还有“佛国内乱”找到根源了。
我想要长生不死，你不让我长生不死，我就得起来反你。
兔子急了还咬人呢，更何是法力高强的神仙们呢？
这也是玉帝为什么能够至尊三界，成为天庭之主的真正原因。
想要长生不死的神仙们，来，来……来，我这里有蟠桃，跟哥混，大家一起长生不死。
那些反对哥的，不听哥话的人就不要来了，来了也没有你的份，等死去吧……
所以玉帝用蟠桃制约了神族，而老君又用金丹制约了玉帝，这就是我们在西游世界里看到的天庭局面。
在这里，也许有人该问了，既然老君那么牛逼，他为什么不做三界之主呢？
树大招风啊，童鞋们！
大家都活了这么久，好好活着不行嘛，何必要去招惹众怒呢？
再说了，你想当三界之主，问过如来了吗？问过我手下的小弟了吗？
我一个人弄不死你，我们二打一总行了吧？
别忘了，太上老祖是怎么死的？
太上老君自然不会忘记太上老祖是怎么死的，你以为渡过了三灾，就一定不会死了吗？
错……，长生不死的前题是，你还得保证不被他人打死。
大家都活了这么久，死了多亏啊，不像人间的那些凡夫俗子，最多也就百年的寿命。
这就像娱乐大伽周立波所说的那样：人其实是一种非常渺小的动物，渺小到看不到千年沧海桑田的变迁，甚至经历不了百年的轮回……