火药的出现，是在军事史上的重要突破，这是划时代的重大的变革。从发明火药算起，中国事实上在火药领域的应用方面走了严重的弯路。高敬宗自然清楚知道火药的发展历史规律，自然不会重蹈历史的覆辙。
对于火药的应用，主要有两种方式。一种是枪炮类的身管发射武器，或者炸弹。身管武器需要镗床，至少也要好一点的钻床，高敬宗并没有机床，最多只能铸个土炮，威力太暂时不考虑，还是炸弹比较现实，制造木柄手弹弹这样的小型炸弹或者是巨型地雷，还是可以实现的。
高敬宗对徐敬宣道：“火药威力你们已经看到了，要制造这种武器技术其实并不难，最难的恰恰是如何保证这个秘密不被泄露出去。对于将作监的保卫工作，由你们内卫负责。”
徐敬宣道：“都督放心，火药如果流传出去，末将提头来见！”
高敬宗道：“另外就是要注意火药制作的生产安全，火药是一种非常不稳定的危险品，不仅遇到明火会爆炸，即使没有明火，一旦出现剧烈碰撞同样也会爆炸，堆积的火药越多，爆炸威力越大。所以在火药制作过程中，一定要禁火，其次要轻拿轻放，防止铁器撞击！”
王嘉拿着高敬宗亲笔书写的火药配置秘方，手擂弹的制作配方、生产流程，立即展开生产训练。高敬宗玩性大起，把铸造的四颗手擂弹弹壳全部装上火药，然后让人找来十几只野狗、一只瘦瘦的猪，几只羊，还有一匹摔断腿的马。
这大大小小二十余头牲畜被绳索绑在木桩上，高敬宗点燃手擂弹，然后朝这二十余头牲畜身上扔出。
“轰轰轰轰！”四声巨响响起，硝烟散尽。高敬宗拍拍手大笑道：“这些肉不要浪费，留给你们加餐！”
然而当这些亲卫军将士观看了实地景象，全部都感觉胃里翻江倒海。现场情景让人毛骨悚然，离得近的猪，狗、羊全身鲜血淋漓，如同被凌迟一般，距离稍远，虽然身上看不出伤痕，然而却七窍中流出血水，早已震毙
更加夸张的还是距离炸弹中心足足十三丈六尺远的一根猪腿，被手雷弹的冲击波炸飞十三丈六尺之外，而且还插入土里将近四寸。众亲卫军将士实在不敢想象，如果高敬宗炸的不是畜生，而是人，恐怕高敬宗区区四颗手擂弹就可以让一百多名敌人魂飞魄散。
在场的众人，要说谢安、崔逞以及张玄之、和王嘉接受文化知识更深。然而古代人的信仰，却不主张信仰神灵。但是普通老百姓却非常相信这个世界上有神仙。
谢安是儒、佛、道三家兼修，然而三教本质上其实是一样的。儒家讲究中庸之道，以人道为修行准则。儒家相信有鬼神，但不主张去追求，崇拜。正念若衰，邪念则主。道家修行是求道而非求术，是要道人们明白道术神通终究只是悟道过程中的副产品，不可沉迷。佛家也有这样的思想，佛祖曾经说过，追求神通的人不是我的弟子。
高敬宗在众人眼皮子底下，七弄八弄，居然弄出了惊天灭地的大爆炸，众将士望向高敬宗的眼神从尊敬，已经变成了**裸的膜拜。谢安和崔逞虽然知道高敬宗是人不是神，然而现实却让他们对格守本心的信仰产生了质疑。
王嘉跟在身边的唯一弟子秦无悔下意识的总道：“师尊，这便是老君之怒吗？”
王嘉捏了一个手指印喃喃的道：“无上天尊！”
在未知的事物面前，人会本能地选择盲从。高敬宗表现出来的手段，让看到这一幕的北府军将士不约而同的归结为：“神术！”
对于高敬宗已经传出来的谪仙名号，原本也有不少人质疑，可是随着高敬宗扔出来的五颗旱地惊雷，这种异样的声音一下子销声匿迹了。
神术之说，打死谢安，谢安也是不相信的。可是他作为见证人之一，却无法用合理的解释去解释高敬宗的那雷霆之威。若论侍奉神佛之虔诚，谁还能比得过三教兼修的谢安？苦思冥想，谢安也弄不明白，他的心情不由得又开始烦躁起来
红袖端着茶水款款而入，看到谢安长吁短叹的模样，不由得娇笑道：“安石公今天这是怎么了？老是唉声叹气的。”
“我不是生闷气，我是不明白”谢安将茶杯猛地砸在桌面上。
谢安没有想明白，事实上今天的问题不仅困扰着谢安，同时还困扰着崔逞、张玄之、王嘉、陈应、徐敬宣
今夜注定要有无数人为之失眠。
然而此时高敬宗却怀抱佳人悠然自得。高敬宗神经粗大，初时并没有想出郑诗诗带众将士家眷的真正用意，可是随而转念一想，已经明白了郑诗诗的真正用意。高敬宗轻轻拍着郑诗诗的额头道：“以后莫要擅自作主了，这会让我很难做的。”
郑诗诗道：“奴原本是对战场争雄没有任何概念的，不过奴却人性非常清楚，高郎对燕国胜算不大，而趋利避害又是人的本能。若是那些将领眼见燕国势大，肯定会出卖高郎，所以这也不得不防！”
高敬宗不以为然的道：“北府军将士与燕国都有血海深仇，岂会因战事不利崦认贼作父？”