唐晨没有理会这个伙计,一门心思想要把这堆杂货里面的法器给找出来。他的“望气术”就好像一个雷达,能“看到”所有的气场。但是这雷达也有点不靠谱,仅仅是“看到”气场而已,却不能准确定位。要想知道法器在哪,还得靠自身对气场的敏感,一件件地翻找。
“聚宝斋”的老板,则完全是没有留意穿着打扮不怎么样的唐晨,而是向曾老大献殷勤。
“你老看看,这个鼻烟壶可是好东西,你要不要上手看看?”
面对“聚宝斋”老板的热情,曾老也不好抗拒。瞥了一眼在“寻宝”的唐晨,曾老也没多说,小心翼翼地拿起这个鼻烟壶,然后用指甲盖大小的放大镜,仔细观赏了起来。
鼻烟壶,简而言之,就是盛鼻烟的容器。小可手握,便于携带。明末清初,鼻烟传入中国,鼻烟盒渐渐东方化,产生了鼻烟壶。现在人们嗜用鼻烟的习惯几近绝迹,但鼻烟壶却作为一种精美艺术品流传下来,而且长盛不衰,被誉为“集中各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”。中国鼻烟壶,作为精美的工艺品,采用瓷、铜、象牙、玉石、玛瑙、琥珀等材质,运用青花、五彩、雕瓷、套料、巧作、内画等技法,汲取了域内外多种工艺的优点,被雅好者视为珍贵文玩,在海内外皆享有盛誉。
曾老手上拿着的这个,是最常见,也是最难制作的瓷器鼻烟壶。
有人就不服气了,怎么瓷的鼻烟壶难制作了?那我们中国瓷器的名声,岂不是白叫的?
这还真不是。鼻烟壶以瓷制者最多,从清代康熙朝起,直至清代末期,各代帝王无不制造瓷烟壶,不过仍以康熙、雍正、乾隆三朝所制最佳。康熙期间,首先烧制的是青花瓷鼻烟壶,用的是珠明料,色彩明快,现今存甚少。雍正时期的青花釉里红官窑鼻烟壶亦胎细釉鲜,以所烧的浆胎青花鼻烟壶较有创意,而且胎体幼薄。乾隆时注重立体感强的珐琅彩鼻烟壶,成就盖过青花。嘉庆的官窑青花鼻烟壶产量不多,以奇釉青花为贵,但比不上那时的雕瓷鼻烟壶那么出色。道光时大多是民窑烧制瓷鼻烟壶,数量较多,侧重粉彩。不少青花色泽飘浮,厚薄不匀,釉与胎体结合不紧。民窑鼻烟壶大都无保值作用。自嘉庆至咸丰、光绪期间,造型、纹饰和题材等大都抄袭前期,具有创意的委实不多。
虽然清代瓷器业相当发达,因此瓷鼻烟壶种类也很齐全,什么青花、斗彩、粉彩、釉里红等等瓷鼻烟壶都应有尽有。但精品鼻烟壶,确实一件难求。
古董之所以值钱,一是看其历史价值,二是看稀有度,三是看符不符合审美。
瓷器鼻烟壶虽多,但真正是康熙、雍正和乾隆年间烧制的,存世量其实并不多。物以稀为贵之下,当然是瓷的鼻烟壶最为值钱了。
但曾老上手的这个鼻烟壶,怎么看也不像是官窑精品,做工颇为粗糙。
先确定真伪,然后再鉴定其优劣,这是器物鉴定的常规程序。所有古玩器物的鉴别方法,无一例外,都是如此。
曾老的办法就是,完全看烟壶质料的高下和作工的粗细,而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果确属珍异作工又奇巧,无论它是何时出产,也不管它出自谁人之手,亦为上品。相反,质料平凡,作工一般,即使是康熙、雍正朝所造,为康、雍皇帝所御用,也不值钱。
质料无法伪充,作工也难掩饰。伪造既得不到好价钱,又不能欺瞒世人,所以烟壶作伪,一无所获,这样使得伪制的鼻烟壶也就极为少见。即使偶而出现,它与真品也无天悬地隔之殊,任何人都能把它分辨出来。正是基于这些原因,所以对烟壶的真伪,不必十分注意;鉴别烟壶只要考察它的优劣就行了。
既然这“聚宝斋”的老板这么信心十足,想必这瓷鼻烟壶确实是一件古董,但在曾老看来,虽然它有一定的历史,甚至可能是清末的东西,但因为做工粗糙,样式不美,甚至连内画的料壶都比不上,更别说其他了。
料,即今天的玻璃。玻璃本身不名贵,故料质鼻烟壶贵在做工。做工最妙的为“古月轩彩”,其次是西洋制作的五色玻璃。那种白如水晶、红如火齐、黄如蒸栗、蓝如宝石、绿如翠玉的玻璃,也属名贵之列。清代北京内廷所烧的料烟壶,称之为官料鼻烟壶。康熙时的官料已甚精美,它们仿天然矿石或半宝石,颜色几乎可以乱真。官料还仿玛瑙、琥珀、翡翠和羊脂白玉,质地滋润,闪闪生辉。
清代的料胎画珐琅,是乾隆时的特产,多小扁圆形,通体彩绘不同的花卉图案,有些加书吉语文字,但很少画山水人物。花卉图案以纤细繁复为上品,色彩要鲜润有层次,切勿有刮损或剥落的痕迹。乾隆年制者有四字款识,用蓝料书仿宋椠体,十分工整,仿品难以达致。
曾老家中也有几个精品料质鼻烟壶,自然也就看不上这个民窑出品的鼻烟壶了。
“你老觉得这个鼻烟壶怎么样?”
“聚宝斋”的老板有点炫耀的意思,看起来他对这个鼻烟壶的信心确实很足。如果是普通人,还可能被糊弄住了,但曾老交了那么多打眼的学费,岂