当心境平靖之后，唐晨只觉得周身上下每一个细胞似乎都活跃了起来。
最为直接的就是，他都不用打开“望气术”，都能感受得到“三合居”里面那汹涌澎湃的气。
或许称之为“炁”更加合适，但用习惯了，“炁”和“气”也并无不同。
“净身符，怎么画来着？”
唐晨已经把黄纸、朱砂、毛笔等备好了，临到头了，却不知道符箓怎么画，这可就尴尬了。不过幸好，唐晨外公的遗物里，有一本年代久远的古籍，最早都是民国那时候的东西了，上面写着《都天法印鉴证》几个楷字。
唐晨曾无聊地翻开来看了看，发现里面全都是一些看不懂的鬼画符。
正所谓没看过猪跑也吃过猪肉，唐晨早就知道这就是道士画的符，至于是从哪里得知的？还得感谢英叔的僵尸片。当然，唐晨也好几次见过外公在神神秘秘地鼓弄一些东西，末了还郑重地告诉他，非到必要时刻，不要用白酒、白芨和雄黄调朱砂。平日画符，用无根水、阴阳水既可。
所谓“无根水”，其实就是雨露，不沾地的水。而“阴阳水”，不过是井水和河水混合的。
毕竟法器制作不需要太繁杂，也用不到什么白酒、白芨和雄黄调朱砂。况且，这也不是最厉害的朱砂。最厉害的朱砂当属八宝朱砂，也叫八宝印泥。印泥也分很多等级的，一般的印泥采取油和朱砂调和，反正只要能按印颜色就好，也没有那多的讲究。真正好的印泥，应该是色泽鲜明，永不晦变，且沉厚不走油，拓用之后，印泥上结一层光泽。八宝朱砂印泥，那是以珍珠、玛瑙、金箔等多种珍贵材料为原料，再通过特殊的加工方法精制而成的，具有色泽鲜和、气味芬芳、浸水不化、火烧留痕、燥天不干、雨天不霉、夏不渗油，冬不凝冻等八大优点。用印之后，色泽朱红，鲜艳夺目；细腻浓厚，气味芬芳；印迹清晰，永不褪色。即使用火焚烧，纸灰上字形依然可辨。由于制作成本昂贵，绝对不是一般人可以常用的。
唐晨再仔细一回忆，不禁深思极恐。原来外公那几次神神秘秘地调朱砂，所做的居然都是比较灵异的法事。唐晨记忆最深的那次是林家村出了件怪事：那时候村子里养着一条黑狗，有段时间，每到深夜时，这条黑狗总是对着空无一人之处狂吠，怎么何止那条黑狗都不理会。自那以后，村子里很多青壮无缘无故都病倒了，甚至到医院都查不出什么病，一个老中医说了，这是精气亏竭，需要进补。可是吃了不少补品，就是不见好转，这一拖就是大半年。幸得外公出手，庄重地设立法坛，做了一次法事之后，黑狗才不叫了。而自那以后，过得半个多月，那些病倒青壮才慢慢地恢复了健康。
对于那次的事，村子里众说纷纭。有说是犯了太岁的，有说是犯了恶鬼的，有说是撞了邪的……
反正外公没有明说，只是缄口不言，对村民说“再无大碍”了。
唐晨也注意到，一般的法事，外公从来不会用这种秘方调朱砂，甚至什么无根水、阴阳水都不用，就是直接打了一碗自来水，随随便便画了个“鬼画符”，口中念念有词点着烧了，法事就算完了。更神奇的是，见过外公做法事的人，但凡是有失眠的人，当晚即见效，一觉能睡到天亮。
现在想起来，唐晨才后知后觉：“原来外公那些‘鬼画符’，全都成了法器啊！”
这符纸一烧，气场能在短时间内达到最鼎盛，笼罩住周围的人，最是适合法事这样的大场合。当然，这样的弊端是效果太短，只能安抚神魂，镇煞驱邪，却不能有太持久的功效。如果不明所以的人，还会抨击这是在糊弄鬼神，糊弄人。殊不知真正有功底的法器制作大师，是真的能一笔气场生的！
“外公的实力真的是深不可测啊！”
唐晨感慨了一声，然后在“三合居”里翻箱倒柜地寻找起来。
“找到了！”
把其余的遗物珍重地锁在一个上了年头的木箱里后，唐晨小心翼翼地把这本《都天法印鉴证》摊开来，放在桌子上。
“净身符，净身符……在这！”
唐晨把这本《都天法印鉴证》翻到了最后，才看到这枚符印。
其实符印，应该是真正的印玺来的。一方印玺，方方正正的，上面刻着云篆，制符的时候，调和了朱砂，把符印往朱砂里面蘸了蘸，再往黄纸上面一印，一张符箓就制出来了。
当然，这样的符印重要的是符印本身的气场，也就是说符印本身就要是一个法器，才能制成符箓。
如果徒有外表，哪怕云篆刻得再标准，印出来的符箓也不过是骗骗生人而已，绝不会有多大的效果。
而这样制作出来的符箓，也比不上法器制作大师手画的好，毕竟很多符箓需要人对气场的领悟，才能顺畅无比。
唐晨自忖不会雕刻什么印玺，自然也不会笨到吃力不讨好地要制作一枚符印。
要知道，道教的符印少说也有一百多种，要是把零零碎碎的都加上去，非得有几百种之多。
几百种符印，还不得