这五十人的小组身着罗衣和穿着粗布衣服的各占一半,但想想富人和穷人的比例,就知道这各占一半就显得非常有名堂。
会出各占一半的情况是很正常的事情,是穷文富武的实际体现。
穷文富武可以有两种解释,这两种解释都会出现上面的这种情况。
一种是说现况,穷则学文,富能练武。
穷则学文,是说贫穷的人可以去读书。
因为读书需要的本钱相对较小,不过是几本书而已,而且有一定的成功率。这是有无数先例在前,是穷人摆脱贫穷命运的最佳方法之一。
有悬梁刺股、凿洞取光、囊萤夜读等伟大先例在前。
而这些先例还只是取得大成就、大好处的,至于差一点的,混个小官、小吏当当的也相当滋润,就是再差点,能写能算的人混个温饱也相对容易。这样的例子更是不胜枚举,成功率相当之大。
所以说,穷则学文是非常有道理的。
而富能练武则是一个现实,那就是没钱的人基本上是没有练武资格。
练武是需要拜师学艺的,否则沦为平庸还算幸运的,一个不好练残废都是有可能的。至于那些自己瞎琢磨着练,一练就练出个第一高手,那是传说中运气和天分都逆天的天才。这种传说中人千百年也只有一、两个,和庞大的练武大军相比那是九牛一毛,是不能作为范例的。
拜师学艺是需要钱的,任何高档次的门派、低级别的武馆的生存、延续、发展都是需要金钱的支持。
而这金钱的来源,很大部分就是学徒的学费,尤其对于那些低级别武馆和小门派来说。
所以这学费是不菲的,一般的平民百姓是很难承受。
不过剑玄门是真正的名门大派,有固定且不菲的收入,因此对学费的要求并不是很高。不过学费是一个提高门槛,剔除不合格者的好借口,因此他们的学费一样不低。
否则,乡里乡亲的,资质一般的孩子们都要求进入剑玄门,他们就不好拒绝。
而且提高学费也有一个好处,一旦碰到资质好的,有贫穷的,他们破例选取并提供金钱资助,会让人更加的感激,能够让这些弟子对剑玄门死心塌地。
在这次考验之前,剑玄门早就对来报名的贫穷子弟进行过考核。把其中资质好的收容,资质差的放弃。
这也是身着罗衣者和身着粗布衣服者各占一半的原因所在。
风彩虽然也属于贫民之列,不过他们是剑玄门内部人员,受到了一定优待,因此免于了考验之前的考核。
毕竟像风彩这样生在剑玄门,长在剑玄门的人对剑玄门是最有感情的,也是最忠诚的一群人。哪怕不能学有所成,也能在其他地方做出贡献,完全不用担心忠诚问题,受到优待也是正常。
而学武该用的钱除了学费之外,还需要大量的营养费。
营养的来源就是食物,其中最普遍的食物毫无疑问是肉食,如果有些什么千年人参、千年何首乌等大补之物那当然是更好了。
毫无疑问,这些都需要大量的钱财。
除此之外,练武的人大多冲动,而破财就是冲动的代价。
所以,富才能练武。
相比第一种说现况的,这第二种则是说未来的——学文之人容易穷,练武之人更易富。
学文之人因为接触了太多的道理,办事总有道德的束缚。虽然更多人只是表面上的道德,可这也是一种束缚。
因此,学文的人很少有暴富的,他们更多的只是维持在士绅水准。
可练武之人更多的是“劫富济贫”之人,他们早就把自身的行为定义为侠义,因此办事就无所顾忌。
至于本来就无所谓侠义的,那就更简单,占一座山,劫一个道,那都是财源滚滚的好买卖。
当然其中的风险就不说了。但学武之人哪里会不敢面对危险?
何况富人相对贫民更需要武力方面的安全保证,因此他们自然愿意出钱让孩子学武。
综上所述,这五十人的小队,身着罗衣者占据一半也就不难理解了。
在这五十人的小组中,风彩是受人瞩目的对象之一,其他的则是一个身着罗衣的,一个则身着麻衣。
那身着罗衣的英俊少年,长得面如冠玉,剑眉星目,已有美男子的雏形,全身都透着一股子贵气。
那麻衣少年与之相比,相貌就有些差距,不过从他的身上无时无刻不冒着一股锐气,让人不敢小觑。
至于风彩虽然年纪还小,可已经是一个小美人了,望之则生喜爱之情。
精灵千年的记忆给了风彩更高的起点,那种与众不同的优雅、仪态,让她看起来格外的与众不同。
在她的身上不自禁地流露处一种凛然的气质,这是一种高贵和冷漠。
当她和一群小孩站在一起的时候,这种气质更是显露无疑。
虽然孩子们都小,都不过八岁左右,还没有发展出男女之间的爱慕之情