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第四百九十五章 圣母的男人(1 / 2)

女人相争。

谁是胜利者,最终要由男人来决定。

当然,这个男人必须是象李原一样强大的英雄人物。

克丽奥佩特拉希望见上李原一面,然后用她的媚力、她的身体、她的心计去赢回失去的一切。而玛利亚这个年轻的犹太小娘,也有自己的小心思。

李原静静的听着从克丽奥佩特拉那里获得的消息,他的沉默不语让玛利亚忐忑起来,她还是第一次参与到这种国与国之间的复杂情形中,心里一边碰碰的跳动着,一边不时的打量面前这个沉峻的象一座山的男人。

如果没有东方之行,李原在玛利亚的心中,至多也不过是和亚历山大大帝一样,是一个嗜血的君王,伟大的统帅罢了。但到了长安、到了关东的荥阳、彭城等地之后,玛利亚才发现,她的认识并不充分。

秦末动乱,诸侯攻秦,都城陷落,国之将灭。

在这一连串的剧变之后,李原突然出现了,他就象北斗七星中最闪亮的那一颗,引领着万千大秦将士从黑暗中崛起,渐渐的将光华照亮整个夜空。让玛利亚感兴趣的,还不仅仅是这些,李原的草根身份更让她心有戚戚。

“王侯将相,宁有种乎?”这是玛利亚在东方时听到的一句口号,说出这句话的据说是数年前率领一群农民揭竿而起的一位叫陈胜的英雄。这个人虽然已经湮没在历史尘埃之中,但他的这句话却是震聋发馈。

李原从雍丘城中的一个军侯起步,凭着自己的能力,一步步的踏上权力的颠峰,这其中虽然有来自李斯方面的助力,但真正的原因还是本身的能力出众。

犹太民族生活在地中海东岸死海一带已有千年,这千年里。太多的苦难相伴着这个民族,而犹太民众期盼的英雄却一直没有出现。

现在的犹太王戴维虽然在选择与秦国结盟的问题上表现出了精明的一面,但这个大商人、大贵族出身的君王很显然不能代表全体犹太人的利益。说的更透彻一点,戴维只是犹太贵族压制普通民众的一个代言人。他不会也不可能将犹太人带出苦难。

玛利亚和她的伙伴们一直在苦苦寻找,没有错,伙伴们——。在一百余年前,一个神秘的组织在犹太贫民中间逐渐发展壮大,它的名字就是犹太教,而在玛利亚的心中,李原的印象已经和犹太教的圣人摩西一样了。

《出埃及记》是犹太人视为神圣的一个故事。圣徒摩西受上帝耶和华之命。率领被奴役的希伯来人逃离古埃及前往一块富饶的应许之地。在经历40多年的艰难跋涉,他在就要到达目的地的时候就去世了。

在摩西勇于牺牲的精神引领下,希伯来人摆脱了奴役的悲惨生活,学会遵守犹太十诫。并成为历史上首个尊奉单一神宗教的民族。

对于犹太少女玛利亚的这份执念,李原知道一点,不过,代替摩西成为犹太人的圣徒,李原还没有考虑过。一个东方黄种人成为西方白种人的圣人,这实在让人觉得不可思议。

——。

知己知彼,方能百战不殆。

中国兵法的老祖宗孙武,在其所著的书里面,对于战事有这样的描述。李原苦苦思索。西征以来一直顺风顺水的大秦军。在面临最强大的对手时,不仅仅需要勇敢,还需要那么一点智慧。

大秦与罗马。

一直被后人意淫谁更厉害的两个东西方古代强国,本来是绝不可能相遇到一处的,但如今,因为李原的横空出世,而使得谁更厉害成为擂台比拼的重点。在这一场从未有过的亚欧大陆争霸战开始之前,好好的梳理一下各自的底牌,是十分必要的。

秦国方面。

有利的底牌,是经过一连串的合纵连横,李原成功的在亚平宁半岛的四周,经营起了一张大网,同时,在巴尔干半岛上,十万秦军击退了罗马的高卢军团,在海上,新建立的大秦地中海舰队也开始显露锋芒。

至于不利的因素,罗马人内线作战,暴兵之后的西庇阿随时可以选择一个方向突破,这是秦国不能相比的,拥有漫长的疆域。

辽阔的西伯利亚大草原,还有中亚的黄沙、北非的大河,这迥异的自然风光,在吸引着大秦将士一次次出征的同时,也渐渐的分散了秦国的战力。尽管李原先后征发的国内将士有近四十万的庞大规模,但真正能够用到欧洲战场上的,不会超过十五万人的极限。当然,象迦太基、色雷斯、埃及、犹太、高卢这些结盟的依附势力,也会派出军队参与到这场宏大的战事中,但指望他们出多大的力量不现实。

国与国之间,只有永恒的利益,作为一个有着清醒头脑的统帅,李原对西方的民族始终保持着高度的警惕,不同的肤色决定了双方立场的不同,这就好比迦太基人,汉尼拔现在因为落魄不得不选择和秦国联合,而当他有一天发现,罗马人已经不再是阻挠迦太基强大的因素,相反倒是秦国才是时,汉尼拔随时有可能翻脸选择与西庇阿合作。

相信自己。

可以利用他族,但不能依懒他族。

李原心中的信念从未如此的坚定过,大

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