在唐朝，中秋节还被称为“端正月”，从很早开始就有关于中秋节的许多神话传说，农历八月十五是中国传统的中秋佳节。按中国古代历法的解释，八月是秋季的第二个月，称“仲秋”，八月十五又在仲秋之中，所以叫“中秋”。中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”，从唐代开始，中秋正式成为法定的节日。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，传说唐玄宗梦游月宫，得到了霓裳羽衣曲，民间才开始盛行过中秋节的习俗，不过唐代拜月、赏月、玩月中并没有吃月饼的习俗，到了宋代的时候，中秋节吃月饼的习俗才渐渐普及。
高家邀请李烨一起过中秋节，如果叶玲和紫萱没有怀孕的话，李烨倒是可以把叶玲和紫萱带着一起到高家，现在李烨不想让别人知道自己女人怀孕的事情。
李烨和几个女眷围在厨房的食案边，手把手的教高莹制作月饼，叶玲和紫萱早就会制作月饼，不过看见李烨轻柔的搂着高莹，四只手搓揉着雪白的面团，也撒娇的让李烨教自己制作月饼。李烨知道叶玲和紫萱是在吃高莹的醋，这时候李烨能说什么，只能像受气的小媳妇似的，一边安抚着叶玲和紫萱，一边给高莹讲解着制造月饼的过程，还不时的说一些笑话斗几个女人开心。
“唐高祖时，大将军李靖征讨突厥八月十五凯旋而归，当时商人向皇帝献胡饼祝捷。高祖李渊接过华丽的饼盒，拿出圆饼，笑指空中明月说：‘应将胡饼邀蟾蜍’，就是和月亮神一起吃月饼。话说唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼，嫌‘胡饼’名字不雅，杨贵妃仰望皎洁的明月，随口而出‘月饼’，从此胡饼就变成了月饼”
“相传某年的一个八月十五之夜，唐玄宗在宫中祭月时随侍道人作法，将手中拐杖化作空中银桥后，步入月宫。但见门楼匾额上书“广寒清虚之府”，门口的高大桂树下白兔正在捣药，宫内嫦娥诸仙女在悠扬的乐曲伴奏下，翩翩起舞。玄宗从月宫归来后，命人整理出暗自记下的舞曲，命名为《霓裳羽衣曲》，月宫也因此被人称为‘广寒宫’”
高莹芊芊玉指揉捏着雪白的面团，柔软的面团从高莹手指间渗出，洁白的肌肤和雪白的面团柔美的融为一体，惹得高莹阵阵嬉笑。高莹虽然在高家的地位不高，也属于大家闺秀，不识五谷、双手不提重物，突然之间接触到如此有趣的事情，而且身边还有情郎在一旁细心的指导，高莹除了享受自娱自乐的愉悦外，更多的是在享受双人的温情。
李烨和叶玲、紫萱已经做好了整整一桌的月饼，高莹还在快乐的揉捏着手中的面团，好在李烨根本就不指望自己的女人能下的厨房、上得厅堂，高莹身边的几个婢女在李烨的细心调教下也做出不少月饼，尤其是高莹贴身丫鬟雪瑶干起活来最卖力，总是喜欢在李烨表现：“郡王殿下，这月饼好吃吗？奴婢今天做了好多，郡王殿下你看，这些月饼上有梅花图案的月饼，都是奴婢做的”。
雪瑶做的月饼比李烨做的月饼要精致许多，月饼周围细细的条纹向中间收拢，正中心一朵盛开的梅花显得格外醒目，让人不忍心破坏着美丽的杰作。
“不错，雪瑶就是心细，这月饼看的本王有些眼馋，本王现在都想一口把它吞下去”
李烨口中说着月饼，眼睛却看着雪瑶，雪瑶红扑扑的笑脸，弯弯的眉毛下，一双乌黑发亮的双眸，尤其是雪瑶那张樱桃小嘴，粉红色的双唇，优美的唇线，让人忍不住想亲上一口。
雪瑶被李烨热辣辣的眼睛盯的低下了头，李烨经常有事没事用这些暧昧的话挑拨雪瑶，情窦初开的雪瑶那里能架得住李烨这样花丛中老手，早就恨不得把自己洗洗干净投怀送抱了。
李烨的小资情调也就是想挑逗一下雪瑶，至于现在吃还是以后吃，李烨并没有一个完整的计划，理论上讲高莹陪嫁过来的十几个贴身婢女，都是李烨这只色狼的盘中大餐，什么时候享受就要看李烨的心情了。如今李烨和高莹还处在蜜月期中，高莹现在已经一分钟都不愿意离开李烨，两人如胶似漆让李烨身边的女人看得眼热。
要不是叶玲和紫萱肚子里有货，以叶玲醋罐子性格早就要对李烨动武了，每天叶玲最喜欢做的事情，就是让李烨爬在自己的肚皮上，问李烨能不能感觉到一个小生命在自己的体内。李烨又不是千里眼、顺风耳，叶玲现在扁平的小腹根本没有一丝怀孕的迹象，要不是叶玲的月事已经中断了，打死李烨也不相信叶玲肚子里有自己的生命存在。
今天是中秋节，早上起来李烨便和女眷在一起制作月饼，除了自己吃以外，准备给周围的人也送一点，让他们尝尝月饼的味道。
李烨中午请了杨善和张昌震到府中饮宴，总的来说渤海国的女性地位要比同时代大唐女性高，这里面有许多原因，不过在李烨看来，其中最重要的原因是渤海国的女性平时就参与生产，只有通过劳动才能产生价值，而价值正好可以体现在女性的地位上。
李烨还邀请了杨善和张昌震的妻子一起参加酒宴，这主要是出于对等的要求，因为李烨的三位侍妾也会参加酒宴。女性