厚道的了，令不少百姓都欢声雀跃。
当然，流民之中也有本地的户主，身为农民，也没有多少土地，只要你有地契，原本属于你的土地，就还给你；要是没有的话，你的土地也还给你，在什么位置，你说出来，就把那片地划给你，当时有一点，要按你家的劳动力来定，不是你说多少，就给你多少。有的反而分多了，有的却分少来，少的话，你也没地方说理，谁叫你当初不跑，还行附逆，这就相当于劳动改造了。不过现在分的地，也算是给你的了。
以前逃跑的农民，现在回来了，如果手里有地契，哪里是你的，就给你哪。如果地契没了，那实在没有办法，但岳大人也不能让你饿死，仿照前面的例子，你说出土地所在，按照劳动力比例，进行划分。
要是地主回来了，待遇就没那么好了，你说你有多少倾地，那不管用，亮出地契，没有地契的话，地就白瞎了。如果有地契，那还有说道呢，地不给你，算是暂时从你那里租的，地里打出的粮食，种田的百姓留出口粮后，四成再给百姓，剩下六成，给你五成当作租子，朝廷只要一成。你要觉得不合适，不想租，对不起，你说的不算，朝廷说的算。租期为三年，岳大人估计，三年之后，局势应该能缓和不少。
流民按照这种方法解决，有人说，这些土地够几十万人种的么，答案当然是肯定的，足够种。四川有天府之国之称，土地比较肥沃，除了道难走外，耕地面积还是很多的，百姓数量也大，一个府算上各个州县，本身也得有几十万人啊。哪怕逃荒的百姓都回来，凑合凑合，也足够生活的。等到三年期满，陕西的百姓返回家乡，土地更是绰绰有余。
这是大方针，执行起来，当然也有一些小困难，不过岳大人安排巡抚朱燮元亲自前去主持，还带了几千人马，以防其他变故。朱大人为人比较公正，办事能力也很强，这件事情，他完全可以胜任。
至于岳大人么，留在成都这边，一边接应粮食，一边招兵，补充兵力，操练新军，围剿叛匪余孽。流民里面，有愿当兵吃粮，都可以来。
不少流民中的壮丁，也是不愿种地，有流氓、无赖的性质，当初投靠流寇，其实也就是想不劳而获，混碗饭吃。现在有当兵的机会，跟谁干不是干，而且当兵吃粮，明显要比当流寇有保障。
岳大人很快招募了两万士兵，这两万人也是良莠不齐，不过岳大人治军甚严，金蝉、铁虬、童胄、厉浩然每人都操练三千人，加起来一万二，这帮人可算是倒了霉，每天都要进行艰苦的训练。而另外八千，则是补给其他将领，运气或许好一点吧。
岳大人治蜀，这里暂且不去细表，再说满蒙联军，自太原受挫之后，移师北上，直扑北直隶。
鞑子骑兵的速度，自然不用多说，来去如风。可他们现在还带着几万掠来的人口，速度必然要降下许多。为此，皇太极制定了一个分兵两路的策略，这也是对自己的军队，战斗力有信心。一路为三万人，负责在前面强，另一路就是负责押运战利品。而且，还吸取了上次在太原的教训，不打大城，专打小城。
前锋人马，一路从孟县、平山县、灵寿县、行唐县、定州路过，所到之处，就是风卷残云，大城市打不下，打这些小县城还是没有问题的，也就定州，试探着攻击一下，见没有得逞，就绕了过去，直扑保定府。他们当然不会打保定府，而是要打保定府边上的顺平县。
然而，令鞑子没有想到的是，顺平县这里，正有一位仁兄在等着他们呢。这位仁兄便是卢象升，还有他所率领的天雄军。
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