便是刘光世那货，在东京城这花花世界住的久了，又仗着文飞的势，在东京城过的好生快活。讀蕶蕶尐說網讀蕶蕶尐說網哪里还想回那苦哈哈的西北边疆去吃沙子，每天还要和那些凶悍的，浑身都是羊骚味儿的吐蕃人和西夏人打交道。
对于那些部落里面只有牛羊牲口的部落首领来说，在东京城里住了几个月天堂一般的日子。如今再回到那穷嗖嗖的部落没滋没味的当生命首领，那可真没意思。
就好像很多原本在小城市，或者农村的孩子去繁华热闹的大城市上了大学，开了眼界之后。就没有几个心甘情愿再回到家乡去的，哪怕留在城市之中拿着那么一点工资，上班被老板训的和狗一样，蚁族的生活，却都还是宁肯飘在外面。
而东京城，正是天下之间最繁华热闹的城市。这时候的部落，也远远要比后世的农村条件差的太多，一想到要回部落里，继续原来那种每天放羊，天黑上床，没事打老婆的日子。这些部落首领们都是不情愿之极。东京城可的各种娱乐，可比部落里强上几千倍，几万倍……
也就是文飞这种宅男，在东京城住了几个月，却不怎么喜欢逛街，对东京城还没什么了解。
不过他们在不愿意，也得回去了。眼看上，大宋和吐蕃的一场大战就要打响，这些羌部，起码都能抽出数千骑兵来，算得上是一大助力。不论是赵佶，还是文飞都已经许愿了。只要打好这一仗，就准许他们内附。当时候就可以搬动东京城来，过天堂一般的日子……
而刘光世却要负责和这些羌人部落联系。毕竟一路同行。又是一起在东京城花天酒地，刘光世那厮已经和这些羌人们建立起了很牢固的同志关系。注意，这个同志是志同道合的意思……
所以这次文飞再次出行，虽然赵佶再给他拨调了五百人马，是殿前步军司的禁军。装备精良，看起来煞是威风。不过其实这些却都是老爷兵，比那西军差的太远。
长途跋涉。悍马车就不好开了，要不然一路加油，坏了修理。就是一件麻烦事情。好在这一路就比从兰州到开封要近的太多，不到一千里的路程，一路有着运河相通。可以直接坐船逆流而上，河东盐池对于历代王朝来说。再怎么重要说起来都不为过。
而大批的食盐想要贩卖出去。供应大半个北部中国的食用，在当时的技术条件下，只能靠船运。是以，通往河东解池的运河一路都是最高规格的，畅通无阻。
这些地方在后世，都属于经济不怎么发达的地区。但是在如今北宋这个年代，却不一样。北方的环境还没有彻底破坏，经济虽然已经被南方压了过去。但是绝没有后世那么大的差距。
运河之上，船只穿梭往来。自然极其热闹，只是见了文飞这乘坐的出行官船，顿时纷纷躲避，让出航道来。
赵佶催的甚急，毕竟盐池关系着他的钱袋子，文飞这一路上就没有怎么耽误，甚至都连经过洛阳的时候，都没有进去瞧一眼。
这时候却偏偏有着一只不长眼的渔船，却直往官船行了过来。官船之上插着的旗帜，根本就是天子龙旗，却是天子出巡时候才能用到的旗帜。都是赵佶颁给文飞压阵脚之物，免得地方官员轻慢尚父大人。若不是自从宋真宗之后，差不多上百年就再没有皇帝出巡过，龙舟都坏了。要不然文飞还真想坐着天子龙舟直接出行，那才叫做威风。
前方的运兵的一艘楼船，相当巨大，舰上建楼三层。自底层至顶层，每层甲板周围都建有女墙，上有弩窗箭孔，外层皆用毡革包裹，可抵御敌人火攻。由于舰体型巨大，每层甲板皆可放置较大型兵器，如砲车、擂石、铁矛和长竿等，亦可奔车驰马，遍插幡旗，以壮声势。
只是这等大船，就肯定不灵活了。而且大宋一百多年都没有打过水战了，这艘战船的年龄起码都是老爷爷级别的。性能就更别说了，看到一艘渔船横冲直撞的划了开来，顿时慌了手脚。
拼命的拦截，莫要让这不知死活的渔船惊了尚父的座驾。只是这船的年纪都起码有七八十岁了，便连船上那些水军也不知道几辈子都没有打过仗了。遇到这种意外情况，顿时手忙脚乱，还没有等楼船反应过来，渔船就靠近了文飞所乘的龙舟。
那船上渔夫，头顶上戴着一个斗笠，看不清楚样貌，这时候忽然扬声叫道：“可是道教教主在这船上？”
文飞正在和陈泥丸几个商量如何对付那解池里的水怪蛟龙，闻听一声大叫，如同有着金石之声，直接穿透重重甲板的阻隔，传入几人耳膜，每个人的脸色都不由得稍稍一变。
要知道这官船极大，只是比那楼船稍稍小上一些，随随便便住个几百人没有问题。而这人一声高叫，平平和和的传到诸人耳朵之中，想来自然中气十足了。
这还不是最重要的，文飞有这尚父，护国天师，道教教主三个职位。而这人直接就叫道教教主，这就说明了此人定然是道教内部之人。
道教虽然比不得佛门声势显赫，但是高人极多。文飞现在虽然是道教教主，却是皇帝封的，道门之中并不是太过买账。当年杜光庭天师，虽