祭天，这是皇帝和大臣们偶尔吃饱了撑的没事做想出来的一种仪式，本来这种仪式是用来跟老天爷沟通用的，每次国家有大事件发生或者军队出征的时候都会用到。
而后来祭天更一步的完善，从原先的与老天爷对话已经演变成为能够跟司马先祖沟通对话，让老祖宗保佑自己国泰民安，这种行为在科学的时代被称为蛊惑民众，而主持祭天的祭酒则被称为神棍。
但是在这封建王朝中却是不可缺少的一种活动，而祭酒也摇身一变从神棍升华成为人人敬仰的祭酒。
大楚的祭天仪式在距离京城不远处的城池——洪州中举行！洪州是司马家族的起源地，开国大帝曾经在这里玩过泥巴尿过床，满满的全是美好的回忆。
但是洪州本身却只是一个不大不小的城池，可能开国大帝觉得洪州配不上自己的身份，所以登基之后就把他家的祖坟迁移到了京城，但是又为了怕别人嚼耳根说自己忘本，于是就在洪州举行了祭天仪式，结果举行祭天仪式后的第二个月开国大帝就死了，后来的祭天也就一直在洪州举行。
直到今天，大楚的不知道第几代皇帝司马伟麟将再一次的隆重举行祭天仪式，举行时间为三天，护卫人数为一万五，这是皇帝出行的标准配置，至于三万人的高配置，那只有国家大乱的时候才会有。
京城由原来的双卫改为三卫，其中正牌保安禁卫军最多，带了一万人，而团卫营和御林军加起来才五千人。
禁卫军分为两对，分为五千人，一对在前一对在后，而团卫营和御林军两千五百人各在左右两侧，将皇上司马伟麟和皇后赫兰皎月围在中间！
虽然司马伟麟对赫兰皎月不感兴趣，而且也不想见到她，但谁叫她才是正牌皇后，哪怕司马伟麟再怎么宠爱苏婉儿，祭天这种仪式只能由正室一起举行，而如果用现代人的来看待苏婉儿的话，她就是小三一类的人，虽然她这个小三是合乎情法的。
唐城，这是为数不多属于洪州管辖的小县城，祭天队伍要先到唐城休息一会儿，而禁卫军和御林军等要派出一半的队伍前去洪州进行探查和部署防御措施，所以司马伟麟就住在了原本的唐城县令府。
禁卫军、御林军和团卫营三个统领就住在防备将军府中，至于原先的唐城县令和防备将军都被无情的赶到其他厢房里面，他们也没有任何怨言，因为这次来的哪个品级比他们低，随随便便一个就能够完虐他们。
唐城守备将军府中，杜勇脸色阴晴不定的坐在椅子上，宇文魏交给他的任务很轻松，就是在途中给皇帝添点堵，然后看到有人找皇帝麻烦的时候能够适当的“睁眼瞎”。
这个要求很简单，因为他相信一万人对阵御林军和团卫营的五千人还是绰绰有余的，毕竟在他眼里这些都是杂牌军，所以他一直看不起御林军和团卫营。
杜勇是一个忠臣，从京城良好的治安和人们一听到禁卫军的名头就浑身打摆摆的事件中就能了解到杜勇将禁卫军发扬到了何种程度，而且他为人也很老实，虽然暗地里不知道心理有多阴暗，但在明面上他还是一个对百姓好，对属下好，而对自己不好的英明统领。
但是这个忠臣却要作出反贼才会做的事，密谋造反，这四个字说起来很轻巧，就是让天下改个名字而已，但过程很血腥暴力，不是简单的把皇帝关起来，然后逼他退位就能成功的，一般都会伴随着无数人的鲜血和尸骨才能成功！
造反这也是一门科学，造反事业发展于秦朝末年，后来许多有志青年将这项伟大的事业不断地发展和创新，到现在已经具有深厚的文化功底。
以前将皇帝推上砍头台的单调行为已经一去不复返，现在造反的老大们都创造了新的造反文化，比如给皇帝下下毒啊，或者给皇帝送个美人儿之类的让他道德败坏，总之各种各样的造反行动已经冉冉升起，让历朝各位皇帝应接不暇。
杜勇是个大老粗，他的脑子里从小接触的只有忠君爱国和禁止造反的思想，这种思想要不得，属于禁锢，它扼杀了人们的理性，萧不凡就很讨厌这种思想，但是他不可否认，就是因为思想工作做得好，大楚才有这么多想造反却又不敢付之行动的文臣武将。
武将要忠君爱国，这是杜勇脑子里一直围绕着的话语，他不怎么识字，但忠君爱国这个词语他却记得清清楚楚，现在一个忠臣居然要去造反，这让杜勇在感觉刺激的同时也有点内心不安，造反这么轰轰烈烈的事业他真的做不来。
外面出发的号角声打断了杜勇的思绪，连忙平复了一下心情，杜勇打开了房门，一步一步的向外走着。随后便走到了唐城城门口，一万五的队伍已经集结完毕。
禁卫军将司马伟麟前后围住，而团卫营和御林军则在左右两侧，看到骑在骏马上的御林军统领和骑在…驴子上的萧不凡，眼里闪过一丝挣扎，随后便恢复了清明，我这不是造反，我这是报恩。
二十五年前，边境甸州管辖的一座小县城被破，城中的流民四处流窜，而在距离甸州上百里的甘城中，一个十岁模样的男孩穿着破烂不堪的衣服，脸