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第九十七章 孤男寡女共处一室(1 / 3)

“别让他们跪了,我不会把功夫交给他们的。”唐周以为跪在地上的村民,要拜自己为师。

什么跟什么啊?南宫琴音白了唐周一眼。“人家是崇拜你,没有想要拜你为师。”

唐周最烦自己饿的时候,遭到别人的崇拜。“你快让他们起来,我饿了。”

“厄”唐周不耐烦地情绪,被南宫琴音认为是在矫情。南宫琴音索性把唐周直白的话,不加修剪直接讲给村民们听。“神灵说,他饿了。”

“神灵饿了?”神灵能为村民带来丰收,保护村落的安全。听说神灵饿了,每家每户更加欢呼跳跃。

村民们纷纷赶回家,拿出家里可口的食材,希望能为神灵尽一份力。

村民们对神灵的恭敬,不仅仅体验在言语和行动上上。

在仪式上同样隆重,村民零散着跪在两边。为唐周和南宫琴音留下一条专门的道路。

唐周和南宫琴音走过的时候,会有人在他们头顶洒下一把稻米。

南宫琴音脸上洋溢着笑容,白色的稻米落下的时候,像白色玫瑰花瓣一样美丽。她听到跪在地上的人们,不单单是在叫神灵的名字。同样也称呼她为‘神女’。

神灵和神女肯定是一对啊。南宫琴音挽着唐周的胳膊,一脸幸福的模样。

再看唐周,伸出舌头去丨舔嘴角不熟的稻米。典型的一副饿坏了的模样。

南宫琴音责怪唐周破坏了,两人之间的浪漫情景。“你能不能,不要这么恶心?”

唐周一脸无辜的表情。“缅甸人真是可恶。宁愿把大米丢到地上,都不给我们吃。”

南宫琴音还没接过话,缅甸的长者开口了。“神女大人,神灵大人在说什么?是对我们不满意吗?”

如此庄严的时刻,南宫琴音可不敢把唐周埋怨村民给他吃大米的事说出来。“神灵大人说,一定会降下福泽给你们村庄。”

“原来是这样啊。”不得不说这个村庄的人单纯至极。南宫琴音胡乱说些什么,村民都会相信。

唐周和南宫琴音被接引到最高处的房子。最高的房子不是说,它所处的地形有多高。

而是它的地基很高,也不能说是地基。在缅甸,这样的房子叫做高脚屋。

高架屋的由来要从华夏国说起,传说土家人祖先因家乡遭了水灾才迁到鄂西来,那时这里古木参天、荆棘丛生、豺狼虎豹遍地都是。

土家先人们搭起的“狗爪棚”常遭到猛兽袭击。

人们为了安全就烧起树蔸子火,里面埋起竹子节节,火光和爆竹声吓走了来袭击的野兽。但人们还是常常受到毒蛇、蜈蚣的威胁。

后来一位土家的老人想到办法:他让小伙子们利用现成的大树作架子,捆上木材,再铺上野竹树条,再在顶上搭架子盖上顶蓬,修起了大大小小的空中住房,吃饭睡觉都在上面。

从此再也不怕毒蛇猛兽的袭击了,这种建造空中住房的办法,后来就发展成现在的高脚屋。

高脚屋最先是华夏人发明的,后来因为战乱,土家祖辈向南迁徙。建造高脚屋的技艺,也被带到缅甸。

不知发展了多久,缅甸人把高脚屋当做神灵居住的地方。每个村落都要建一处高脚屋,为的是方便神灵居住,为村落带来和平。

唐周和南宫琴音走上高脚屋,上面只有一间房,属于一间屋子一间房的那种。房间里除了几根柱子,再没有其他的东西。

虽然屋子内的装饰简单,但是非常干净整洁。看得出,房间里时常有人打扫。

南宫琴音了解到,一直跟她说话的长者,是这个村的村长。

村子叫做北光村,北光的意义是,太阳从东边升起,西边落下。太阳一天会经过东方,南方,西方三个方向。

一天之中,东南西北四个

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