去京都二百余里，有一个青山县，近日，辖区时常出现怪事。某户的牛无故死了，或某户的水井变成了紫褐色，诸如此般事情，层出不穷。
这些怪事在两个人到来后，便不再发生，这两个人，一个和尚，一个道士，两人结伴而行，道士肥胖身材，头戴皂巾，身穿布衫，使一口禅杖。和尚瘦高，背两口戒刀，不甚言语。
一僧一道结伴而行，这两人也时常做些替人求子，祈福，为亡人超度的好事，街坊们见其还有所道行，时常用些饭菜来周济与他，后听得道人时常唱到：“你在东时我在西，你无男子我无妻，我无妻时犹闲可，你无夫时好孤凄。”
内中信众也并不以为奇，佛门千余种法门可得正法，个人修炼法门不一致，最后证果非凡的也不在少数，兴许这也是一种法门，其未可知。
这一僧一道在青州府叨扰了一月有余，便不见了踪影。
你道这两人去了何处？原来这两人并未曾远离，只是到了离青山县不远的瓦罐寺。这寺原是一个游方僧人到此，看此处慌乱，民无定性，为了弘法，四处化缘，建立了一寺，取名瓦罐寺，意在给使佛法弘扬，犹如甘霖落地一般。
后来这位僧人圆寂，座下并无弟子，因此便遗了衣钵，瓦罐寺就此渐渐荒凉下去。直到近些年来，兵荒马乱，有人为了寻求一个好的去处，便在此落了发，权且做个记名和尚。
且说上次抢来钱物已经吃尽用光，别人给的钱财，不好拿，花着却飞快，两人谋划着再去寻一些。
和尚唤作崔道成，本是山贼，后来朝廷大军杀到，舍弃了家业，跑了出来，寻个寺庙挂名出家，以躲避朝廷的追捕，其人虽出家已久，但是一颗凡心却未断，酒肉池中常见，经声唱和不闻，寺里虽则安静，朝廷也抓捕不到，但让他一个热闹处的人如何处的来，待一日，便有一日的苦，日日对着青菜豆腐，叫他如何下咽，况且每日早课晚课，吵人睡眠，唱诵声在他耳中简直是一群乌鸦聒噪。
于是寻了个机会跑了出来，出得山来，一切都好像是在昨天，一切昨日的欢乐，都历历在目。只是孤身一人，未免冷清。
人以群分，物以类聚，崔道成在四散游走的途中遇到了云游的邪道士丘小乙，恰好丘小乙得了痔疮，发作起来，奇痒无比，尤其是夜晚降临的时候，更是痒的抓天挠地，鬼哭狼嚎，四处求医问药，只是不得良方。
两人于化缘中认识，臭味相投便称知己，名为道友，实则夜晚也曾做一些苟合之事，丘小乙的病自此好了一半。
这和尚来瓦罐寺，见一群老和尚在此寺留守，便仗着力强，抢了这寺庙主事之位，苛责打骂便是常有的事，若遇到心遭时，杀人投井也曾干过，一众老和尚一则事佛之心不勤快，二则上了年纪，还不了手，于是只有默默忍受，苟且度日。
崔道成和丘小乙来此住了半月有余，每日差遣这些老和尚外出化缘，化来的大多只是素食，肚内缺少油水，想到这，对着道人说道：“想你我也是走过各种热闹处的，如何今日躲在了这不见天日的地方，叫这些秃驴出去化缘，化来的只是些菜，每日清汤寡水，不若你我二人出去寻一些酒肉，也好打打牙祭。”
道人因每日夜间有求于和尚，不好违拗，只能说：“全依你所言。”
于是唱着你在东时我在西，你无男子我无妻，我无妻时犹闲可，你无夫时好孤凄。大步流星似得赶出去寻找酒食。