妖兽禁域
081话：南京大屠杀3
一九三七年的南京在日军的肆虐下，满目疮痍、哀鸿遍野；仅有一座天主教堂未被攻陷占领，里面聚集了金陵女学生、秦淮河畔的风尘女子、浩劫余生的军人和伤兵和美国人的神父。
然而教堂终究被日军发现，日军要求女学生在占领庆功会上表演余兴节目，清纯的女学生此去前途凶险，此时貌美风骚的秦淮河风尘女子，决定挺身而出代替女大学生赴宴。
描述的是南京大屠杀那个悲惨年代里，弱女子们以身报国，一段足以流传千古的动人故事。
南京大屠杀是历史上永远不能抹灭的痛，日本人的侵华战争最终失控变成了无止尽的烧杀掳掠，将南京变成了炼狱，而在炼狱里的中国人只是一群不知道向谁寻求救赎的逃难者与被害者。
日本人以无数坦克协助军队进行攻击，而没有先进坦克的中国军队只能用人龙以肉身盾牌的方式掩护身绑炸药的军人奔向坦克，以无数的生命换取延误一台坦克前进的时间，让其他战友有能力去多杀几个日本军人，然后在下一台坦克开过来的时候轰轰烈烈的献身报国。
战争中，保家卫国的中国军人以几近全队覆没的代价换取了十余女学生逃入了天主教堂的短暂平安。
因为日本人不想要招惹英美强国，所以让天主教堂得以成为日本侵华当时的避难所。在神的殿堂里聚集了军人们用命换回来的女学生、来到中国的神父，还有秦淮河畔打扮妖娆的风尘女子们。
因为成长的背景与生活习惯的迥异，让女学生跟风尘女之间互看不顺眼，但是动荡的年代下只求保命的同胞们，凭着最后的理智与良善在危急关头互相照应着，并且逐渐培养出革命的情感。
帝国主义蔓延的战火地狱里，太多的生离死别剥夺了人的智慧与道德，日本军人退化成为狩猎噬血的野蛮动物，他们将猎杀中国人当成了消遣的游戏，而强抱中国女人更是一种野兽原始的本能。
即便眼前的女孩跟自己的女儿一样大，不断地哭泣吶喊着不愿意。毕竟在野兽的眼里看不见女性的美与好，只是非常单纯的想要解决自己一时的兽性，当粗暴的满足需求后再进行残酷的杀害，接着若无其事的继续寻找下一个猎物。
就在女学生们被日军盯上成为猎物时，自古以来人人轻贱的风尘女竟然挺身而出要代替女学生去赴世间最凶险的宴会。
她们说：“去了可能会死，即便活着回来了，女学生们也铁定活不了。”
“人人都说我们无情，千古以来我们背负了多少的骂名，但是我们要让大家知道，我们也能干点轰轰烈烈的事。”
风尘女们决意以性命守护那一群未经世事的清白孩子们，此时男女的分别、职业的贵贱不再重要，因为无私的奉献让她们都同样的伟大。
战乱中小人物们为了守住一点点的希望，即便是对于陌生人也愿意倾其所有的良善，将人性最真、最善、最美的光辉扩张到了极致，想要让不为之动容都很困难。
在赞叹人性美好的同时，更不能忽略战争扭曲人性的恐怖。再多动人的美善故事都无法真正去抚慰山河破碎、家园尽毁、亲人逝去等最真实且永无止尽的伤痛，南京大屠杀这段最晦暗、最悲惨的历史不可以有再上演的一天。
战争似乎都离不开对妇女的残害，污辱她们成为一种惯例，这也是人们为什么厌恶战争的原因之一。日军在占领南京城后的羞辱与残杀中国妇女的行径，是人类史上极其罕见的残暴骇人的听闻。
日军进入南京城之后，强抱中国妇女并随意将其杀害的极恶行为，可说是遍地皆是，场面是惨不忍睹不堪入目。
地点－东阳街，“哒哒哒！”天色蒙蒙亮，城内的大街上，有持枪的日本兵在追赶落魂而逃的人群，胆小的市民在自己的屋子和院子内坚壁锁门。但这是没有用的，铁蹄和枪弹势如破竹，日本兵想进哪就进哪。
一群日军堵住了一个巷口，“砰砰”两枪打死三个男人，同行的两个衣着破碎的黑脸女，她们的脸上抹着锅灰，边叫边逃；没出十几步，便被日军拦住。
“快活的有！”日军七手八脚地把那两个黑脸女扒光，露出了洁白的身体。
“哈哈哈……”八个日本士兵，先后羞辱了这两个黑脸女，然后分别对准她们的胸口和脑壳，“砰砰”就是两枪。
另一间房子里传出一声婴儿的啼哭声，几个日本兵猛踢紧闭着的房门，破门而入。婴儿的哭声戛然而止，却传来另一个女人的一声大叫：“啊！”随后听得屋内传来“砰砰咚咚”的响声。
后面的几个日军迅速替换而入，不一会儿，他们一人拖一条腿，将一个老妇人从屋子里拖了出来。
“你们不要脸！不要脸啊！”老妇人的双手拍着地，一边哭喊着：“你们打死了我的孙儿，还有我的儿媳……，你们是畜生啊！”
日本兵似乎恼了，一枪托砸在老妇人的嘴巴上。突然间一把刺刀朝老妇人捅去，老妇人痛不欲生，接着又有另几把刺