张禄几疑自己身处幻境之中，突然身后传来一声问话，他猛地回头，就见光头布衲，双手合什，也不知道什么时候，船尾竟然凭空出现了一个坐着的和尚！
而且这和尚好生眼熟，这不是……不是法王寺新一代住持心模么？
张禄不禁微微苦笑：“果然如此。”
“施主说的果然，是什么果然？”心模和尚似乎在明知故问。
“果然这一切都是蜃景啊，所以你才会出现在这里。”
心模和尚微微一笑：“恐怕施主的果然，和贫僧认为的果然，并不是相同的果然呢。此处若为蜃景，那么你一直在找你的清明灵台，可曾找到过吗？”
“或许并非我自造的幻景，所以才不见灵台。”
“其实吧，”心模和尚缓缓站起身来，“真实和虚幻，本就没有什么分别，分别只在于人心的知。倘若施主不是来到这世界尽头，你会认为自己生活在幻境之中吗？梦之所以是梦，因为它会醒来，倘若能够醒来，真实也是虚幻，倘若始终不醒，虚幻也是真实啊。”
张禄斜眼望着他：“法师又在打禅机了。”
心模和尚耸耸肩膀：“我说大实话，你以为是禅机，你若跟凡人说起天上事，凡人也当是在打禅机呢。所以关键还在知与不知。”
张禄越听这和尚的话，越觉得头脑昏沉，仿佛被硬塞进去一团纠葛缠绕的丝线，根本就捋不清线头所在。他长长叹了口气，双膝一软，跌坐船内：“大师所言有理，若是永不能醒，确实虚幻和真实没有什么区别。但我想要醒啊，大师可能相助一二？”
心模笑道：“我若在你身外，猛一敲锣，你就醒了，但如今我在你身内，怎么可能唤醒你？施主你还是不明白啊，这么说吧，假设这世界确实是幻境，是你的一场大梦……
“那么你若想要醒来，就必须脱离这个世界，甫一顿悟，便得飞升，到时候再回头看这个世界，确实如同一场迷离荒梦。然而仍在世界之内，你又怎么敢认定它是虚幻的呢？”伸手一指船头方向：“就因为这里有世界的尽头？你怎么知道世界就一定没有尽头？”
张禄心说对啊，自己穿来的这个世界，并非原本历史的过去，很可能是一个平行时空……谁说平行时空就一定是完整的？就一定如同原时空一般可以自洽，而没有一个世界的尽头？啊呀，那和尚是来指点自己的吗？还是特意跑来，想把自己给绕晕的？
仿佛看穿了张禄的心思，心模微笑道：“人因为无知，所以才疑惑，有些人因为疑惑而退缩，有些人掩耳盗铃，有些人则因此而怀疑起自身和世界的真实性来。好比说泰西有一大贤，曾经以为自己已经掌握了万事万物的规律，但当他接触到了认知之外的世界——就好比施主你今天见识到了旁人无法触及的世界尽头——就难免以为自己过去的追索全都无用，世事一场大梦而已，进而觉得这世界必然存在着一个超越一切之上的创造者，是这位创造者伸出手指，进行了第一次推动……”
张禄这回可真是给吓着了：“你所说的泰西大贤，难道是牛、牛顿！”
心模双眼一瞪，把嘴一张，表情极度的愕然：“啥牛顿？这个姓牛的又是谁了？”
张禄“哼”了一声：“太假了，表情做作，略显浮夸！”
心模吐了吐舌头，完全不复高僧端严本相，倒跟张禄前一世见过的那些宅男朋友们差相仿佛：“啊呀啊呀，所以说言多必失嘛。”
张禄朝他一瞪眼：“我要听真话！”
“真实你当虚妄，虚妄反作真实，那么真话也会被当成假话听，假话也……”
“说人话！”
“庄子云：‘朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。’我是一株经冬不凋的巨树，跟你一朵朝菌没法说真话啊。要知大道，须自体悟，你想明了其中的一切，就只有先把自己培养成参天巨木。这么说吧，我今天出现呢，是要你离开这世界的尽头，从此不再无益地探寻此世的真相，因为只有当你登天之后，甚至更进一步跳脱出这个世界，才能勉强看清真相，在此之前，一切努力全都白费。”
张禄苦笑道：“原来一切全都白费……”
“啊呀，你别颓丧啊，我是说你妄自探寻，努力白费，可没说你自我修行，努力白费呢。所谓‘欲穷千里目，更上一层楼’，在台阶下面再如何努力眺望，全都无用，但攀登向上，终究是有用的。即便你认为的真实世界，人活一世，草木一秋，最终化为腐土，其实跟梦境又有什么区别？区别只在于，你是在真实地活着，还是权当人生一场大梦，可以任意游戏，或者干脆提前自我了断。”
张禄皱眉道：“我还是觉得你是在宣讲佛家道理，想把我往西天扯。”
心模摇摇头：“我是好心，你别当驴肝肺，是忠是奸，久而自知。其实哪来的什么道，又哪来的什么佛？总而言之，你好自为之吧，该干什么就干什么，把梦境当真的生活，真的生活就永远不是梦境。将来总有一天，你会超脱于这世界之外，到时候我才可以向你揭穿世界的真相。”