翻译刘说，这随同的偶人在岜马村称为“魁子”，用以给主人“嬉剧歌舞”，是一种“丧家之乐”。其实就是仆人。
在国内，这种傀儡似的纸人纸马一直存在，现在不单止烧纸仆人，烧‘二奶’、烧‘ＬＶ包’、烧苹果手机的荒唐事情已经不足为奇了。
在丧事期间，有的钱人还请人搭台演戏，乐队鸣奏。棺罩上扎制戏出，主题为人或动物，其目的是取悦于鬼魂，以庇佑死者家族。
阴婆子把时间拿捏得很准时，后面的程序走得很快，上贡后跳大神式干净利落。
从抛鸭蛋选地，暖火，挖坟，热油，驱鬼，入葬，上贡烧香，一整套法事终于做完，天空重新凝聚了阴沉沉的乌云，雨开始又大起来，所有人表情却很高兴，似乎是完成了一件心愿。
大伙有说有笑，大声面对着两座新坟说话，听起来估计是祝愿新婚夫妇幸福美满百年好合之类。
而零零星星站在周围的那些孤魂野鬼们，对我们有几分的警惕，有些对紫柔感激的，有些对紫柔愤懑的。
很明显，紫柔的出现，扫了它们想大闹一场的性质。但是紫柔是什么人，修炼了一千年的狐妖，炼出了属于自己的媚珠，这哪是那些整日飘荡在外头的魑魅魍魉可以媲美的？
众人开始准备回去，紫柔却突然叫我来，低声跟我说道：“易灵，今晚可能咱们要做一件事。”
我问：“什么事？”
紫柔道：“就是再来这里一趟。”
我一怔：“来这里干什么？”
紫柔说：“刚才阴婆子用沸腾的油星子驱鬼的时候，我看到了空坟下面有一只蟋蟀。它的触须和翅膀都是金黄色的，或许那就是我们要找的金蟋蟀。但是我没有看清，不能确定这就是我们要找的金蟋蟀，刚才我也不好意思就直接叫大家暂停。”
我喜出望外：“好，完全没问题，今晚咱们再来找它！”
下午四点多钟，我们陆陆续续回来，每个人浑身都湿漉漉的。
男方家门口准备了一大漆缸水，里面有某种植物枝条浸泡，所有回来的人都要在这缸水里洗个手，并且把水甩到一堆燃烧的炭火上。
轮到我洗手的时候，缸里的水已经是绿油油加浑浊一片了。
往下是阴婆在男方家灵堂面前宣布今天的事情，说新郎已经算是婚配子嗣，在阴间走得安稳，有妻子携手不再有遗憾或是眷恋，一来新娘貌美，这桩婚姻能冲喜，化戾气，二来你们两家各取所需，但归根结底，都是希望后辈子孙能够被眷顾，被福泽。
大意是这样。
傍晚六点。
男方说是吃宴时间，
阴婆的饭桌是伶俜一人，吃饭的时候，也是单独地分在一个地方自己一桌，没有人过去跟她供餐，桌上依旧是岜马村人的冷盘为主。
而今天上午我们得知桌子中间放的那碗红色糯米，是阳间人不能吃的，不过我们看到阴婆桌子中间满满的猩红色糯米碗中插着一根燃香，阴婆避开掉落的香灰，用筷子抠着干净的一面，撬出一小捧来，自己放在黑色的牙齿间咀嚼。
很显然，周围人都挺对这位老阴婆十分敬而远之，而且桌子上特工的红色糯米，也只有她能吃，这般情况当地人都以为她能跟神灵通灵吧。
她的地位就显得高了，也就是说只有她能和神灵平起平坐，共用碗筷的地位。
也不知道她在吃的时候真的有没有跟神灵打一声招呼。
“她、她、她竟然吃那碗红糯米……”三钱盯着老妪，嘴巴张得大大的，今日的宴席就是就听到翻译刘说，红糯米是给鬼吃的！
我忍俊不禁。
想起今晚我们要去坟头一趟，我刚想跟紫柔商榷一下，紫柔却突然跟我说道：“易灵，还记得今天我跟你说的这阴婆子的黑牙齿么？”
“嗯，我想起来了。”我说，“她应该是台湾的京族。”
翻译刘过来了，他还端了一盘好菜过来：“来来来，多吃点，你们就别探讨那阴婆子的身世了。”
我一怔，问道：“怎么，老刘，你懂得阴婆子的身世？”
“你们不是一直狐疑她的黑齿么？其实她可能是台湾的高山族妇女或京族人。京族和高山族也就是阿美、卑南和平埔人了。台湾盛产的槟榔，其味道先苦涩后甘甜，具有醒脑提神、消肿养牙之功效，是台湾老少皆爱的零食，特别是南越老阿婆最爱吃。因为它含有红色的汁液，吃后舌头、嘴唇全都被染得通红，样子怪可怕的。另外嚼槟榔会上瘾，它含有腐蚀性物质，吃久了牙齿就会变得漆黑。”
我好吃惊：“没想到老刘，你还是个文化人啊，这些也了解。”
翻译刘笑道：“别看我们都是村里人，都是懂一些知识的，不然我怎么来给你们做翻译？”
我们都笑了。
老刘给我们阐释了那地方的黑齿方法：“他们传统上所用的涂齿漆，其实就是带有油性的烟炱黑。取炱的工具为一个薄铁片和一截竹子，薄铁片一般就是用废