“此话怎讲？”徽宗赫然怒问。
苏蔬往后退了几步，决定背水一战，正色道：“因为我是先知。”
先知之意，在宗教中指受神启示而传达神的意旨或预言未来的人，她之所以敢称自己为先知，是凭借对北宋历史甚至更多历史的了解。
例如，徽宗尊信道教，自称教主道君皇帝，全国上下，大建道观，并给道士发放薪水，还经常请道士看相算命，本来他的生日是五月初五端午节，道士认为不吉利，他就改称十月初十，不怕世人笑他是怪胎，在母腹中足足待了十五个月才懒洋洋的出来，大概还想以此昭示自己的天赋异禀，道教创始人老子，其母理氏对他怀胎可是整整八十一年，徽宗信奉道教，让自己在母腹中待了十五个月，比之道教圣祖，实在是汗颜。
其实他崇信道教一半是本着秦始皇的长生不老之念，另外是他的小资情调促使，感觉道人与仙人紧密相连，修道之人飘飘欲仙，恣意爽然，唯美浪漫。
依此，苏蔬揣度徽宗亦会对其他宗教有所了解，所谓触类旁通，例如萨满教，萨满教就有先知这一说法，而此时对北宋虎视眈眈的金国女真人，就崇信萨满教。
并且徽宗博览群书，对先知这个词汇应该不会陌生。
果然，徽宗听了之后，忽然就开怀大笑，他不信苏蔬是什么先知，觉得她不过想以此推脱自己的册封。
“朕左看右看你，发如泼墨，肤似初雪，眉像新叶，眸若寒潭，动一动春风抚柳。静一静秋花映月，说你艳绝天下，朕或然能信，说你是先知，实在荒谬。”
才子不愧是才子，张嘴就吐出一堆花间词，苏蔬亦不禁佩服，见他如此态度，道：“皇上不信吗？那好，我就白话白话给你听。不久，您会令童贯率大军再次围剿方腊，并方腊会在四月被俘。马上。周邦彦病故。另外，您会把宣和颠改为保和殿。今年，您还会封九皇子为康王。夏日，淮东大旱。皇上，太多太多。您还想听吗？”
她能想到的，这个时间段发生的大事，唯有这些。
虽然少，却足以震动徽宗，他遽然而起，苏蔬这番言论。与自己当下想做之事非常吻合，不觉闪龙目、移虎步，至苏蔬面前。仿佛从未相识，仔细端量又端量，问：“你因何知道这些？”
当然，苏蔬所说之事并未全部契合，周邦彦已经病故。也报到徽宗这里，并且。方腊再次侵城夺地，他也刚封童贯为宣抚使，不日起兵十五万，剿灭方腊。把宣和殿改为保和殿，也是最近提上议事程序，封九皇子赵构为康王，也在拟定中，是以，徽宗对苏蔬这番话相当震惊。
中招！苏蔬心里窃喜，表面不露声色，道：“说了我是先知，我知道的事情还多呢。”
徽宗不知是真信还是存心考她，问：“如今内忧外患，朕心不安，你既是先知，可知道朕何时能扫平胡虏，独霸天下？”
苏蔬心说你就吹吧，扫平胡虏独霸天下不是纸上谈兵，谈着谈着，那些辽国金国西夏还有蒙古铁骑就能被你吹走，想说不几年你就被金人掳去，后被折磨致死，却又打住，即便自己所言是真，但忠言逆耳，历史非是我能改变，还是明哲保身吧。
“啊那个，这个上天还没有给我传送讯息，我暂时不知道。”
徽宗突然哈哈大笑，“你果真诓朕，刚刚那些，不过是你偏巧猜中罢了。”
苏蔬道：“不是猜的，我真是先知，皇上可还记得那次我当街跳的舞，那就是我们先知传达神意而舞。”
她本来是想继续编排，谁知想起跳舞，徽宗来了兴致，道：“此时你就为朕再舞一曲。”
苏蔬无心跳舞，又不敢拒绝，忽然想起萨满教跳大神，好像更自己所学过的肚皮舞差不多，跳就跳，拖延一会儿，也好再想想策略，怎样逃过这个册封。
徽宗让抚琴之宫女操一首《虞美人》，苏蔬跟着乐曲起舞，乐曲舒缓，舞姿曼妙，须臾苏蔬晃动身子，舞步加快，那宫女跟不上，最后“嘣”的一声，琴弦挣断，宫女大惊，伏地叩头。
徽宗没心情搭理她，只顾看苏蔬跳舞，这种类似异域的舞蹈他所见不多，平时教坊伎人所跳皆是柔柔慢慢至极，突然见了苏蔬这种狂野的肚皮舞，让他大开眼界。感叹苏蔬之美，非单单是容貌，更在其他，忽而油滑忽而泼辣忽而柔媚忽而狂放忽而端庄忽而冶艳，心道，哪怕你真是先知，朕是天子，要你怕甚。
他说着上前，拉住苏蔬，道：“朕闻听你与莫笑天修习武功，美人可会学公孙大娘舞剑？”
舞剑？苏蔬当然不会，不过提及莫笑天，她就想起师父如今身在开封府大牢，一直想营救，不得机会，看徽宗此时高兴，不如就替师父说说好话。
“舞剑师父暂时还没教，等他教我之后，我再给皇上您表演，不过，我在这里笙歌漫舞，我师父身在大牢受罪，作为弟子，实在于心不忍。”
徽宗道：“他是他你是你，岂可混为一谈。”
苏蔬叹气：“皇上，所谓一日为师终身为父，这也是君君臣臣父父子子，人之纲常