第一百零八章俺要回家
只有一个选择。
的确只有一个选择。两年多的时间过去了，他们揭竿而起，他们烧杀掳掠，然后被抓住，被流放西陲，然后再回来，看到的情况还是和过去一样，皇帝带着他的军队远征高句丽，大河南北的叛乱还在继续，他们要杀戮要反抗的贵族官僚依旧控制着这片土地，而叛乱者虽然越来越多，但死去的无辜者却更多。
谁在死去？无辜的无助的孱弱的芸芸苍生。
冷漠自大、无情无义的皇帝和贵族官僚们肆意欺压、**和剥夺他们的生命，高举着大义之旗以拯救苍生为己任的充满热血和正义的起义者们就像疯狂残暴血腥的猛兽，张开血盆大嘴拼命地吞噬着他们，用他们的鲜血和尸骨填饱自己的肚子，然后再挥舞着撩牙利齿去攻击对手，去掠夺对手的权力和财富。相比起来，这些起义者更冷漠，更无情，更残忍，他们以正义之名理直气壮地蚕食着芸芸苍生，喝他们的血吃他们的肉，利用他们的愤怒和无知攻击对手，却为自己攫取利益，而这些利益的获得是以数以千万计的累累白骨为代价。
真相令人恐怖，令人心碎，令人绝望，虽然华丽的正义之名、愤怒的情绪和血海的深仇就像厚厚的乌云遮盖了真相，但一旦阳光撕裂阴霾，把真相暴露在光天化日之下，那一切都原形毕露。
皇帝和官僚贵族固然凶恶，但披着正义外衣的枭雄们更加残忍。如果把皇帝和官僚贵族比喻为牧羊人，那么今日所为只能说他们剪羊毛剪得太狠了，而揭竿而起的枭雄们则像草原上的狼，他们为了喂饱自己的肚子，为了占有牧场上的一切猎物，一边疯狂地吞噬着羊，壮大自己的力量，一边驱赶着羊群攻击牧羊人，试图赶走牧羊人，杀死牧羊人。
等到有那么一天，牧羊人失败了，逃走了，草原上的狼占据了牧场，那么接下来他们摇身一变成了牧羊人，而羊永远是羊，他们毕生的作用就是贡献自己身上的羊毛，贡献自己的血肉，唯一的变化就是羊少了，所剩无几了。那些死去的羊不管是主动还是被动，也不管是满腔怨恨还是无怨无悔，他们都为恶狼攻占牧场贡献了自己的力量，他们始终认为，只要攻占了牧场，他们就能与恶狼一起共享牧场，但最终的结果却与他们的理想和愿望背道而驰，他们永远都是任人宰割的羊，而牧场永远都是强者的权力和财富。
高泰、乔二和谢庆算是羊群的首领，与统率羊群的狼相比，他们迄今为止尚没有充当牧羊人的思想“觉悟”，所以他们看不到狼的野心，看不到遥远的未来，但他们看到了一个绝望的现实，揭竿而起的结果与他们当初的愿望背道而驰，他们想拯救的人不但没有活下来，反而让更多的无辜者更快的死去了。
这种与理想渐行渐远的事实，这种掩盖在阴霾下的真相，被伽蓝残忍地撕开之后，他们不得不正视，不得不扪心自问，到底怎样才能拯救苍生？怎样才能让自己的亲人朋友和无数的可怜人活下来？是继续追随狼的脚步，还是改弦易辙，投靠牧羊人，与牧羊人一起围杀那些穷凶极恶、野心勃勃的狼？
现在他们的生命有保障了，他们是帝**队里的禁兵，他们的身份地位改变了，他们站在仕途的起跑线上，未来充满希望，这时候他们的眼界开阔了，他们的想法改变了，他们对自己的理想和今日的现状有了全新的认识。
有思想、有理想、有实力、有野心的羊，会不可逆转地产生心灵地嬗变，而心灵的嬗变会改变一切，于是心神蜕变，羊变成了强者，这样的强者可以变成狼群中的一员，也可以成为牧羊人中的一员。
伽蓝给了他们变成强者的条件，又给他们铺设了一条变成强者的路，而这条路所带来的巨大诱惑，对于还是“羊”的弱者来说，根本无法拒绝。这是狼所不能给予他们的现实利益，更重要的是，这是狼不能给予他们的希望和理想。狼给予他们的理想已经在残酷的现实中碎裂，狼给予他们的希望已经泯灭只剩下一团恐怖的黑暗。
三个人坐在昏暗的空荡荡的军帐里，思考着，权衡着，挣扎着。
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伽蓝带着暴雪，走出军营，走在河堤上，望着飞腾在黑暗里的两条火龙，望着河面上扬帆而行的船舶，心情愈发沉重，甚至非常压抑，让他有一种不堪重负的痛苦。
现在皇帝和远征军还在赶赴辽东战场的路上，再过一个月左右的时间，皇帝将抵达辽东怀远镇，远征大军将渡过辽水展开攻击。不出意外的话，在这一个月里，永济渠会保持畅通，因为杨玄感需要远征军深入到高句丽，甚至杀到平壤城下。远征军距离黎阳越远，杨玄感叛乱成功的可能就越大。
一个月后，永济渠水道必定烽烟四起，河北各路叛军都会对水道展开攻击。原因很简单，杨玄感之所以选择在黎阳举旗，其背后必定与山东世家权贵达成了利益上的妥协。对于山东世家权贵来说，杨玄感叛乱不管成功与否，他们都能从中获利，虽然利益有大小，但都会接近他们的预期目标。为此，他们会帮助杨玄感，会通过河北各郡县的豪望与起义军保持一定程度的默契。