但他稳妥的『性』格，在献好消息之前，还要确认一下。
第一个就找到了郑朗的大舅，责备道：“张贤弟，你有这样的侄儿，为什么不对我提起？”
大舅苦着脸，说道：“知州，我原来也说过。去年的几首对句，知州记忆犹新吧？”
“我听说了。”
“那的的确确是我侄儿写的，让我元旦时乐一乐，但别人不相信，说是我替侄子说好话的。还有那个查账的事，事前我一点也不清楚，是他查的账，或者请人查的账，到现在我还不清楚，别人也说是我请的人。我辨都辨不来，怎么办？”
刘知州同样无言。
等过几天再到他家看一看吧。
这边郑朗也有了动静，盯着娄烟看，不是愤怒的，是怜悯，惋惜，最后摇了摇头。
然后一拍手，调过头，唱起了歌。
在宋代也不是装『逼』之举，许多士大夫喜欢唱歌，有的人歌喉还十分动听，甚至诸友欢聚，登高游乐之时，大家一扯大嗓门子，吼了起来，吴山青，越山青，两岸青山相送迎，谁知别离情？
还有苏东坡的词，宋代有人说耻鄙的原因，除了豪放外，再就是有些地方不合音律，宋词本身就是一首首曲子，类似《诗经》。不过语音在改变，宋代人按照《诗经》里的文字，定是得到不乐谱了。按普通话读，苏词与周词区别不大，然按宋代话读，两者就有很大的区别。老先生不服气，更没有想到后人将他列为词家之首，写好了一首词，在府上一边唱一边修改，结果词没有改好，满城都在传唱他的新词了。
这是一个上到士大夫，下在平民百姓喜欢唱歌的时代。
但是郑朗唱的不对，是曲！
不是说我抄吗？我唱一出后来的元曲让你们听听。
北宋已有了戏曲，叫杂剧，甚至东京教坊十三部中唯以杂剧为正『色』，一般分为三段四节，第一节是艳段，相当于后来的序幕，第二节是正杂剧两段，第三节是散剧，以乡下为为打趣对象的闹剧。还是以下俚哄闹为主，因此，宋朝杂剧很少留于史册。
“我向这水边林下，盖一座竹篱茅舍，闲时观山玩水，闷来和渔樵闲话，我将这绿柳载，**种，山林如画，闲来时看翠山，观绿水，指落花。呀！锁住我这心猿意马。
将柴门掩落霞，明月向杖头挂，我则见青山影里钓鱼槎，慢腾腾间潇洒，闷来独自对天涯，『荡』村醪饮兴加。
鱼旋合，柴旋打，无事掩荆笆，醉时节卧在葫芦架。咱，睡起时节旋去烹茶。
『药』炉经卷作生涯，学种邵平瓜，渊明赏菊东篱下，终日饮流霞，咱，向炉内炼丹砂。
我则待散诞逍遥闲笑耍，左右种桑麻，闲看园林噪晚鸦，心无牵挂，蹇驴闲跨，游玩野人家。
我将这嫩蔓菁带叶煎，细芋糕油内炸，白酒磁杯咽，野花头上『插』，兴来时笔呷呷，村醪饮罢，绕柴扉水一洼，近山村看落花，是蓬莱天地家。
呀，看一带云山如画，端的是景物景物堪夸，剩水残山向那答，心无牵挂，树林之大，椰瓢高挂，冷清清无是无非诵南华，就里乾坤大。”
管你怎么说，锦绣是在我肚子里面，我种我的瓜菊，我摘我菁，我看我的书，我游我的山，我炼我的丹。那怕你说是高衙内写的，我都懒得与你这些俗人介意，周文质这首归隐的小曲，此时此景，从他嘴中唱出来，就是这个味了！
更衬托着他无比的洒脱清傲。
最后一个大字吐出，已经敞开胸怀，走出了人群外。
“希文，我想与此子交往，”富弼说道。