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第十章 红尘世俗修大道 (上)(1 / 2)

小宇宙中鸿蒙初判,阴阳分割。

这个体系,需要有进,有出。有吸取,有释出。有汲取能量的法门,也有释放能量的通道。

定地火风水。

这个体系,需要有四种基本的能量作为支柱。

其一,万民生息,繁衍滋长,取其生命之气。

其二,千军万马,运筹帷幄,取其杀伐之气。

其三,诗词歌赋,天文地理,取其创造之气。

其四,统御万民,代天牧守,取其皇霸之气。

这就是周文博在这个时代的价值观、世界观!

一个政权,一个王朝,文武二道相生相克,一主生,一主死,缺一不可。

然而一个王朝必须有属于自己的创造力,固步自封者,不能创造新的价值,哪怕文武二元的结构再完美,也免不了败亡的结局。

最后就是皇霸之气,这是统御之力,也是万民信仰之力,天授君权,朕即天子,朕即国家。

再完美的王朝,也需要自己去创造,去维护,这天下九五之尊的大位,须大勇气、大毅力、大智慧者方能成就,于此乱世之时,当仁不让,非我莫属!

西方宗教中,神父自称为牧羊人,代上帝牧守百姓;东方世界中,皇帝自称天子,代天牧守四方。

这就是天地至理!

在这个时代,谈什么皿煮孜油都是扯淡之言,只有那个万民景仰的宝座,那个普天之下最为尊崇的位置,才是所有英雄豪杰抛头颅洒热血所拼搏的关键!

千百年来,无数英雄豪杰纷纷举旗。

陈胜吴广高呼:“王侯将相宁有种乎!”

刘邦见秦始皇出行,感慨道:“彼当取而代之!”

张角率领黄巾大军立旗,曰:“苍天已死,黄天当立。岁在甲子,天下大吉!”

黄巢曾作诗:“待到秋后九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”

在这旧时代里,所谓的风月,所谓的雅兴,都是贵公子小市民之流的无病呻吟,于家于国无益,在真正值得追求的力量面前不值一提。

被司马昭系于席前的刘禅只能懦懦的言一句:“此间乐,不思蜀。”

“归时休放烛花红,待踏马蹄清夜月”的南唐李煜,国灭之后也只能写些“故国不堪回首明月中”,“人生长恨水长东”之流的牢骚文罢了。

有四能量为基,接下来就需要建立使用能量的体系。

且命名为“《圣天子》游戏系统”。

需有职业。

士农工商、帝王将相、才子佳人、僧道巫毒,都需在这职业体系里。

需有属性。

借鉴三国志系列,人物有统帅、武力、智力、政治、魅力,另有忠心、民心等数据。

需有专长特技和各种技能。

人生而不同,各有率专。

需有宝物。

借鉴《魔兽世界》体系,定为普通、优秀、精良、史实、传说五等。

需有任务。

任务难度从一星直至十星,依次上升。

需有成就。

非常之人行非常之事,立成就而嘉奖之。

就在周文博操作着这奇迹之光塑造自己的识海时,陈抟终于有些坚持不住了。

他看出了周文博似乎吞食过天材地宝,因此打算助其消化掉这天材地宝蕴含的能量,能够给周文博带来些奇异的能力。

比如力大无比,可生撕虎豹;比如聪慧过人,过目不忘;比如目生重瞳,视力过人;比如长寿百年,无病无灾……

这些都是以往吃下天材地宝并成功消化掉后所获得的神奇的能力,也正是陈抟送给周文博的造化。

可惜他万万没有料到周文博会去借此机会开辟识海!

他没有料到周文博有这个能力,没有料到周文博有这等认知,偏偏周文博就选择了开辟识海,得道了真!

凭着陈抟老祖的眼力,自然知道周文博只有粗浅的修道法门,根本没有属于自己的大道,不可能开辟识海,本来还想着想办法在不伤及周文博的情况下将其灵魂摄出识海。

没想到就在这思索的片刻,周文博竟然将那奇迹之光砸向了识海中的混沌!

剧烈的碰撞让包裹着周文博识海的属于陈抟老祖的紫气剧烈的震荡起来,差点就化为氤氲飘散。

若是陈抟老祖这道紫气烟消云散,周文博第一个就得身死魂灭,陈抟老祖也要伤及魂魄。幸好陈抟老祖得道多年,道行高深,勉励维持住了紫气。

后来感应到周文博的识海突然按某种法则运作起来,这让老祖颇为称奇,不知这少年究竟得了什么道,竟能自行开辟识海。

如果今日这少年开辟识海成功,恐怕就能一跃成为得道之士,有道全真。

然而随着时间缓慢推进,陈抟维持在周文博识海外的紫气愈发不稳定起来。

毕竟是将气息深入他人识海,还

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