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第十七章 西湖上的才子(求推荐、求收藏)(2 / 2)

。于是,原本呈现颓势的江南佛教再度兴盛了起来。

所谓吃人的嘴短,拿人的手短。

收了杨广的钱财经文之后,这些寺庙也开始向善男信女们宣扬大隋朝的丰功伟绩。

于是,很是神奇地,没到十年的时间,江南民心便已然大抵归附!

为大隋朝的稳定做了这么大的贡献后,佛门得到的回馈那也是相当的丰富,许多寺庙的田产都以上万顷计,而且还都不用交税;寺庙僧人还不受官府管辖,犯了法的人把头发剃光,躲到庙里就可以免刑;更有比较离谱的极个别地方,寺庙还代行了一部分的官府职能,俨然一个地方小朝廷!

正是这种貌似畸形宗教制度,竟然神奇地将佛教事业一路鼓吹到了一个让人难以想象的巅峰。

与此同时,依附于各大庙宇而衍生出来的各种商贸、文化活动也越来越繁荣,俨然成了各地的一个重要标志!

比如,西湖畔,就各有一个堪称标志建筑的庙宇,南屏山,妙利禅院。

这妙利禅院声名远播,每逢佛事之时,都有数以万计的善男信女赶来求签拜佛,香火最盛之时,礼佛的队伍从山顶一直排到山脚下。

而这妙利禅院里香火最旺盛的,可不是那位佛门教主如来佛主,而是两位中土自产的本地神仙,和合二仙。

传闻,这二位大仙主管姻缘,被其祝福过的新人能够家庭和睦、白头偕老!

当白衣公子在俊俏小厮的怂恿下,急匆匆地赶到南屏山下时,望着那从半山腰一路蜿蜒到山顶的浩大礼佛队伍,不禁有些傻眼,“这里,怎这么多人啊?”

“这个嘛,奴,奴才,也不知道唉!”俊俏小厮也同样是目瞪口呆。

“那,你有办法,从这里找到那位大才子么?”白衣公子语气中带着那么一点点儿希冀的问道。

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