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一千零一百一十八章 基地的覆灭(14)(2 / 2)

事情,那才是真正的罪恶。

人类的战争史可以看成一部生存史,他们要生存必须要发展,自己发展到了极限就必须要去找更大的地方去生存,所以国家与国家之间的战争就从来没有罪恶与崇高,只是比谁的拳头大,拳头大的人征服拳头小的人,拳头小的人征服比他们更加弱的人,一样的弱肉强食,大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米。

在自然界之中,看到狮子吃羚羊,大鱼吃小鱼的时候,作为人类,估计还真没有多少人去谴责狮子,说他们残忍,是邪恶的,就算是再强大的卫道士也不会说这些话。为什么,因为这就是规则,大自然的规则,狮子吃羚羊很正常,因为他要生存,这其中没有谁对不起谁的情况,狮子也没有对不起羚羊,因为这是生存。

如果真的要说谁对不起谁的话,那么狮子对不起羚羊,羚羊对不起小草,小草还对不起阳光,土地跟雨露呢,至于作为万物之灵的人类,那就真的谁都对不起了。所以追究这些没有什么意义,但是这样的规则不光是出现在自然界之中,就算是在人类上,也在上演着大鱼吃小鱼的戏码。

强者征服弱者,强者制定规则,这是千古不变的道理,就算是放在现在也是一样。所以如果不想要自己被别人征服,那么要做的就是使自己强大起来,不然一切都是虚无。

这道理也可以放在战争之中,但是在战争之中,为什么还会产生罪恶以及高尚,这就是在解决了生存之后,他们是怎么去做的。就比如东瀛,东瀛发起战争的时候,很多人都不觉得有什么,因为他们的国土面积小,但是人数却不少,如果不去抢夺的话,他们没有办法生存,所以到这一步的时候,他们还没有什么所谓的邪恶,只是被大自然逼迫的这么做。

但是当他们占领了一个地方之后,他们的生存已经被扩大,生存已经不是主要的目标的时候,他们却没有办法控制自己的**,当一个人将自己的**作为自己行动准则的时候,那么这些人也就不能再被称为人,这也就是为什么东瀛的战争是邪恶的战争原因,他们在后期做出来的事情,只要是一个正常的人,都是做不出来的。

在抗战那个时期,如果真的要算的话,当时的所有反抗组织都是恐怖分子,当然,这都是在东瀛跟那些大国的眼中。因为在他们的眼中,华国是如此的弱小,弱小的人是不允许反抗的,当强大的国家来临的时候,对方要做的不是反抗,而是献媚,而是将自己的一切贡献出来。这才是整个国家的主旋律,但是当时华国在反抗,所以华国就是恐怖分子。

就像是现在的伊拉克,米国挥军过去之后,碰到了抵抗,米国直接将他们打为恐怖分子,压根就没有当成对手在对待,这是为了什么,还不是因为国家的力量不强大,他们可以在这里作威作福。就像是一个帝王一般,看上了你家的姑娘,你要做的就是跪下唱颂歌,最后还要亲吻对方的脚趾,将自己的姑娘送给对方享用,而不应该去反抗。

一旦反抗,在帝王的眼里你就是谋反,你就是叛逆,就要被剿灭。很多的时候事情就是这样,不要说什么原罪,因为最大的原罪就是你不够强大,没有制定规则的实力,这才是对方的原罪。(未完待续。。。)

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