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九百四十八章 闹剧结束(下)(1 / 2)

肖易倒是不觉得寒冷的话有什么嚣张的存在,那是因为他已经习惯了寒冷他们语出惊人,如果哪一天寒冷说得话突然间正常了,那么肖易才真的会去惊讶呢。但是这也只是肖易的看法,其他人可没有肖易的这样一种习惯,所以对于寒冷的这句话,倒是引起了主持人跟博士生导师的一致批评。

“也不一定,就像是很多的歌星,影星一般,他们成为了明星之后,突然间没有了自己的私人生活。他感觉这对他有点不公平,但是这也没有办法,至少是象征资本,你有这个象征资本,所以可以使你获得很多的利润,但是你就必须要付出不少的代价,一旦成为公众人物之后,你要对这个社会负责,而这个社会也会从你这里索取一种东西,变成了一种交换关系!”这是博士生导师的发言。

而他话语之中的所谓象征资本,就像是是一种信誉。它,授权予那些被公认为可以影响公共舆论的人。就此而言,象征资本是一种建构的权力,一种通过社会动员造成新群体的力量,换言之,象征资本是社会群体权威代言。

就像是一个普通人成为明星了一般,他们说得话很多人可以听从了,最起码他们的话语在他们的粉丝群之中有着巨大的影响力,而这样的影响力就是所谓的象征资本。

其实这句话倒是也没有错误,没有光付出不收获的,也没有光收获不付出的,这都是相对应的。获得了好处的时候必须要付出一定的东西,就像是去当了明星一般。成为了明星之后,获得了人气,获得了利润,但是也牺牲了自己的私人空间,这就是等价交换。只是这样的交换有些人愿意,有些人不愿意而已。

博士生导师说完之后,一直在一边沉默的教授也有自己的一个看法,他说到:“在寒冷成为了公众人物之后,肯定要去维护这样的一个公众形象。我跟寒冷是下了飞机之后才第一次认识的。寒冷给我的第一印象就是长头发下面掩盖着一个英俊的。潇洒的现代青年的形象,只不过寒冷的身上还有着自己的个性,而这个个性强了之后,那么跟现在大部分人认识的共性也就远离了。我还问过寒冷,有没有真心的朋友,寒冷说有,而这个答案也从她的身边人对他的评价就可以看的出来,确实有不少的好朋友!”不得不说,教授对寒冷的态度还算是不错的。

说到这里的时候,一边的博士生导师也跟着说道:“确实。我注意到一个细节,那就是寒冷跟同龄人很容易相处,但是跟代表老师们的长辈却很难去相处。我觉得这也是一种现象,是现在文化的一种现象,就是代沟,而这个代沟也越来越激烈,越来越短!”

这倒也是一个现在的情况,就是代沟的出现,以前的时候虽然有着不少的代沟。但是这样的代沟是年长的人跟成年之后的人因为各种理念不一样才会有的代沟,所以说虽然有代沟,但是很长时间之内都是孩子听从长辈的。就算是有所谓的代沟。也大多数都是在成年之后,对于这个世界的认同之后才会发生的。

但是现在的情况不同,因为改革的开放,开放的不光是经济也有思想,孩子们接触到的思想跟长辈们接触到的思想有很大的不同,甚至很多的时候都会是南辕北辙。而这样的代沟越来越短,以前的时候是几十年,但是后来是十几年。到了最后甚至变成了一两年,这就出现了一个巨大的代沟。

这种事情肖易遇到过,前世的时候,他在跟比自己小几岁,甚至一两岁的晚辈们说话的时候,有的时候都说不到一起去,这样的代沟随着信息的越来越多,代沟的时间也会越来越短,这是信息照成的。如果没有这样信息的爆炸,那么孩子们想要接触到世界,只有通过父母那边的教导,差不多都是一样的思想,怎么还会有所谓的代沟存在呢。

这是现在这个时代必然会出现的东西,倒是不能说是谁对还是谁错。

说到了代沟,主持人向着嘉宾们问道:“那你们在看寒冷小说的时候有没有什么代沟呢?”

对于这个问题,博士生导师连忙的说道:“现在的事情是这个样子的,现在社会的发展是后喻时代,长辈向后辈学习!过去的社会是年轻人向着长辈去学习,这个学习绝对是亦步亦趋的,按照社会预定的规范去学习。但是由于现在的新技术革命,以及信息时代的到来,现在的信息量非常的大,那么很难说老人在哪一方面就比年轻人一定强,这一点就照成了现在的年轻人越来越有反叛精神!”

对于博士生导师的话,主持人进行了一点的总结:“所以现在就要年纪大的要向年纪小的去学习了!”

一部分确实是这样的,毕竟现在很多的信息都是小辈们先去接受的,尤其是现在小辈们的年纪比较小,容易接受到新鲜的东西,但是年纪长得人,就算是跟年轻人一起去接受新鲜的信息,那么他们的融合也会很慢很慢。因为他们在自己的生活之中有了固定的思想,没有矛盾的时候还好,一旦跟他们的以前的认识不同的话,他们更加难以去接受新鲜的事情!

为什么以前古代的时候很多的大儒去跟压根不识字的人去辩论,一直都赢不了,其实这也是一种思维的固定。如果是一个同

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