人感到可怕的是，就在亦黑战争期间，郭师庸和薛复还常常拉了大军在宁远与库巴之间公开军，向过往行人展示军力
安西唐军究竟多少兵力？那头在亦黑和阿尔斯兰相持而且还打了胜仗，这边居然还有那么强大的兵力留在宁远，这让巴勒阿米不得不将之前对安西唐军的预判全部推翻了。
难道安西唐军竟然能同时两面作战么？
这群唐人这么会有这么强大的力量？
原本以为冉们后劲不足。但现在看来似乎错了。
巴勒阿米认为，只凭一伙起自边荒的人马，不可能在短时期内拥有同时压制西域三大势力的力量，唯
难道。安西唐军的后面，真的有一个重新崛起的大唐？
想一想，中原从上次衰退到现在也有上百年了，作为全世界最强大的一个传统强国之一，用一百年的时间来恢复国力和重新崛起是顺理成章的事情。
或许。也只能这么解释吧。
萨曼位于安西四镇与但罗斯以西，对于中原的消息，自然更加闭塞，所以猜疑也就更多。对于从担罗斯或者宁远方向传来的消息吧勒阿米都不敢轻易地全盘相信，这时摸不清安西唐军的虚实，但还是决定以接待对等国家使者的礼仪来接待刘岸。
“且探探他的口风再说。”
刘岸便在这样的形势之下走近了布哈拉的王宫，还在新碎叶城时，安西的军民们每每说起河中的富庶，说起关于布哈拉王宫的传说，言语之中都充满了艳羡，但这时当刘岸亲眼看见，映入眼帘的确实是一片金碧辉煌，但刘岸却已经没有了那种羡意，在他看来，远为简朴的疏勒宁远。甚至贫苦的担罗斯，在这个乱世上才更有生存能力。
“羔羊虽肥，徒惹狼群垂涎罢了。”
而出现在眼前的奈斯尔二世，那种养尊处优后自然形成的气质，又与布哈拉的王宫显得十分匹配，旁边的宰相巴勒阿米，在精明之中不失醇厚。书卷气中还带有一份宗教的虔诚，正是在西域十分难得的治世人物。
反过来。奈斯尔二世和巴勒阿米看刘岸，则像瞧见了一个刚刚进城的乡下人。刘岸身上穿的是疏勒新产的单衣，头上戴着一顶招尾武冠，脚下穿着一双布鞋，和萨曼君臣的峨冠博带相比有些寒酸，但衣衫整洁合体。进退不失法度，巴勒阿米暗中点头，寻思：“人不可以衣冠度量，这个唐军使者气度不卑不亢，确是上国使者风范。”
双方礼见毕，巴勒阿米命人呈上茶来西域茶叶极贵，以茶款待刘岸，那是敬他是大唐来的贵客。
刘岸通精通多门语言，阿拉伯话和波斯话都能听懂无误，说起来却不流利。这时便只用唐言，而由郑济居中翻译。双方闲叙之后，转入正题吧勒阿米便问刘岸此来所为何事。
有些出乎他们意料，刘岸不提疆土，不提商路，却道：“在下此次是为我大唐在萨曼境内的子民而来。”
奈斯尔二世眉头皱起，说：“萨曼境内都是本王的子民，哪来大唐的子民？”
刘岸道：“张特使言道：凡我境内纳税守法之户，即我大唐之国民，我大唐朝廷与安西大都护府将尽一切能力保护其生命、财产与尊严；凡我华夏之后裔不忘祖宗承绪与圣人教诲者，即我大唐之子民，无论其在何方，我大唐朝廷与安西大都护府都将尽一切能力维护其生命、财产与尊严。故唐民之后裔虽在境外，我大唐之军府政府均不敢推卸对他们的责任。”
这番话在正气凛然之余透着逼人的霸气。奈斯尔二世也不由得心中涌起一股无法作的憋闷来，终于化作重重的一哼！
巴勒阿米淡淡一笑，说：“生长于萨曼境内，那便是我陛下之子民，纵然他是外国帝王的子孙也当遵守我萨曼之律法，此为我国之尊严所在。断断不容他国侵犯。”
刘岸也笑了起来：“华夏子民既入萨曼，当然耍遵守萨曼的律法，但他们若遭受不公正之待遇，那便如子弟在外受人欺辱，作为父母兄弟，纵然是翻山越岭、跨国越境，也要出头干预。”
巴勒阿米冷笑道：“萨曼在我主治下一切太平，万事公正，不管是波斯人后裔也好，回讫人后裔也好，婆罗门后裔也好。唐民后弃也好，均一视同仁，实在不劳张特使挂怀。”
刘岸道：“会让我大唐后裔得到公正的待遇，与其他部族一视同仁，这句话只是相爷说，还是埃米尔也是这个意思？”
奈斯尔二世不悦道：“本王登基多年，深知公正以待万民乃是为政第一要义。张特使虽然英雄无敌，但说到治国。本王纵然愚鲁，却也还不用张特使来教。”
刘岸叫道：“好！我们要的就是埃米尔与相爷的这句话！只要有了埃米尔的这句承诺，那我们安西与萨曼便可交个朋友。”
巴勒阿米含笑道：“这个朋友，如何做法？”
刘岸说道：“愿以平等相交：埃米尔待张特使以礼，张特使必待埃米尔以敬；萨曼待我安西以诚，则我安西必待萨曼以信；萨曼视我安西如昆仲。我安西亦将视萨曼如兄弟；若萨曼视我安西为大敌，则我安西亦将视萨曼如