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第五百二十章 可怜的犹太人(2 / 2)

中的重要一环。顺着希特勒的意思说:“既然给日本的定位是给英美法俄添乱,德国没必要对远东的盟友寄予太大的希望,没必要因为这个盟友伤害更多的朋友,应该集中全力把欧洲的事情做好。

首先政治上以反对国际社会的不公正秩序为目的,**、反犹只能作为一个蒙蔽西方的口号而不应成为实际的政策,那样会失去很大的国内外支持力量、换来其他民族的恐惧。

如果德国确实没有他们的生存空间,纳粹党也没有必要从**上消灭他们,剥夺他们的非法所得驱逐出境已经是严厉的惩罚了,何苦要背负上种族屠杀、灭绝人性的骂名呢?中国可以帮助德国化解这个矛盾,收留50万到100万犹太人去西北工业区从事技术性工作。”

“不,不,对于这些基督教的仇人、德国社会的寄生虫、人类社会的吸血鬼,肮脏的奸商、盗窃犯、小偷骗子、叛卖者,采取任何惩罚的手段都不为过,这些劣等的民族生活在德意志土地上就是罪过,还想得到体面地职业、稳定的生活、享受日耳曼人的待遇根本不可能。

我对东方民族缺乏原则的处世态度相当不解,或许你们的土地上没有这样的低劣民族盘剥你们的人民、吸食你们的血汗、出卖你们的国家,你们无法理解日耳曼人对犹太人的仇恨。只有将所有犹太人消灭干净,才能解决犹太人问题。只要还有一个犹太人活着,这个犹太人就始终会与国家社会主义德国为敌。因此,不能对犹太人讲任何宽容和人道。

铲除犹太人跟反对**扩张一样是纳粹党的基本政策,为了日耳曼民族的纯洁、德意志帝国的健康、欧洲大陆的和平安宁,我们理想中的世界里不应该有鬼魅般邪恶的犹太人的身影,要么他们留下搜刮的德意志人民的血汗主动离去,要么就要像猪狗一样接受惩罚。”

陈海松知道整个欧洲反犹运动的再次兴起是经济危机的产物之一,经济的窘困被无能的政客们归罪于犹太人的剥削,借助宗教的力量和民众间传统的敌视心里,向没有祖国散居于欧洲各地、生活习惯另类、却拥有巨大财富、把持着体面工作岗位的可怜的犹太人挥起屠刀。

希特勒上台以后指派戈培尔负责对犹太人的掠夺清洗,颁布法令不许犹太人在政府行政部门、警察司法部门、军队系统工作、不许从事银行、金融、商业、企业管理、教师、医生等职业,不许与其他民族通婚,焚毁犹太教书籍、停办犹太报纸、将犹太人经常集会的教堂、会场、住宅和店铺价值500万马克的玻璃全部砸碎,强行没收了数百亿马克的犹太人存款、不动产、艺术品、收藏品,用犹太人的财富、血泪与生命滋养了德国工业、军队快速崛起。

不少地方建立起集中营关押当地犹太人,强迫他们穿着明显标志的服装,从事低贱的、高强度的体力劳动,配给少的可怜的食物,犹太人和非犹太人之间的任何交往均属犯罪行动。

现在针对犹太人的清洗才进入准备阶段,等到西欧被成功占领,欧洲六百万犹太人的噩梦丧钟才会正式敲响,那时中国即使再想得到他们、帮助他们都将爱莫能助,趁着现在中德关系处于和好初期或许能打动病态心理的希特勒网开一面,迁徙高智商的犹太人前往中国。

他诚恳地说:纳粹党对犹太人的看法并不令人信服,杀戮化解不了矛盾,血腥增添新的仇恨,适当的仁慈不能抵消征服者的伟大,反而能够获得世人的赞誉、逃脱者的感激,也能有效地帮助中国实现工业化的愿望,我希望元首能认真考虑一下调整国内犹太人管理制度。(未完待续。如果您喜欢这部作品,欢迎您来起点投推荐票、月票,您的支持,就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)

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